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모더니즘을 넓은 의미의 사회주의적 시각에서 비판한다.
역사적 변화양상으로서의 ‘포스트모더니티’는 서구사회가 새로운 형태의 자본주의 사회로 변화해 가는 역사적 상황에서 제기된 것이라면, 하나의 시대정신으로 분명히 교육의 이
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교육철학의 과제, 한국교육철학학회, 2011 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 철학의 의미
Ⅲ. 철학의 대상
Ⅳ. 철학과 생철학
Ⅴ. 철학과 종교철학
Ⅵ. 철학과 교육철학
Ⅶ. 철학과 유가철학
Ⅷ. 철학과 공법철학
Ⅸ. 철학과 실천철학
Ⅹ. 철학
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, 새길. 1.서론
근대적 사회속에서 가지는 몇 가지 의문
2.본론
근대철학과 근대적 기획, 근대성이 가지는 의미와 한계
탈근대적 철학이 가지는 의의와 한계
3.결론
모더니즘의 한계, 포스트모더니즘의 반편향
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교육이 학교라는 제한된 울타리를 넘어서서 전 생애적으로 이루어질 것을 강조한다.
③ 전인적인 교육의 중시
포스트모더니즘은 인간의 경험이 인간을 변화시킨다고 보기 때문에 인간이 하는 모든 경험과 인간이 지니고 있는 모든 특성은
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교육이 학교라는 제한된 울타리를 넘어서서 전 생애적으로 이루어질 것을 강조한다.
③ 전인적인 교육의 중시
포스트모더니즘은 인간의 경험이 인간을 변화시킨다고 보기 때문에 인간이 하는 모든 경험과 인간이 지니고 있는 모든 특성은
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교육이 학교라는 제한된 울타리를 넘어서서 전생애적으로 이루어질 것을 강조한다.
3) 전인적인 교육의 중시 : 포스트모더니즘은 인간의 경험이 인간을 변화시킨다고 보기 때문에 인간이 하는 모든 경험과 인간이 지니고 있는 모든 특성은 조
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포스트모더니즘의 관점(특히 패러디)을 나타내는 문학을 접하게 하면서 다른 사람의 관점을 수용하는 능력을 키워줄 수 있다.
※ 참고문헌
- 어린이에게 대응능력을 길러주는 도구 반편견 교육과정 - 창지사 1999
- 유아언어교육 - 정민사 2004
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의미의 ‘민족주의’ 흑은 ‘블록화’가 이루어지고 있다고 한다. 그러나 ‘지구촌’ 시대의 우리의 ‘문화적 정체성’에 대한 점검은 여전히 정보화 교육에서 반드시 다루어져야 할 문제임에는 틀림없을 것이다. 특히 교육정보화의 최일선
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post-, 새로운neo-, 혹은 전기의pre- 등이 아니다. 1. Bernard Tschumi 의 약력
2. 건축적 배경
3.반대 (De-), 분리(Dis-), 이탈(Ex-)
4.건축표현의 특성
5.주요 작품
5-1. 라 빌레뜨 공원
5-2. 간사이 국제공항
5-3. 인터페이스 플론 철도 및 버스 역
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문학사』, 도서출판 박이정, 2001.
신동엽, 『신동엽전집』, 창작과 비평사, 1985.
윤호병,『문학의 파르마콘』, 국학자료원, 1998.
이승훈, 『포스트모더니즘 시론』,세계사, 1991.
이승훈, 『한국현대시론사』, 고려원, 1978.
정종진, 『시로 쓴 한국
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