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것이다. 그리고 그것을 계속 이어갈 것이라는 말에 이래서 우리의 조상들이 우리 곁에서 영원히 숨쉬고 살아가고 있을 수 있는 것이라 본다. 선조들이 보여주었던 삶의 지혜를 가르쳐 주면서 말이다. 하회별신굿탈놀이는 약 500년 전부터 음력
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놀이 과장의 순서나 그 극복의 내용에 있어서는 대체로 봉산탈춤보다는 강령탈춤에 가깝다. 은율탈춤의 향토적인 소리로는 양반과장에서 최괄이가 아이를 어르면서 부르는 꼬뚝이타령이 있고 노승과장에서 말뚝이와 목중이 노승을 골려주
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해야 할까요?
내일의 활동 계획하며 인사 나누기.
동화책
국악교육계획안 *도입
인사굿을 손뼉으로 치며 인사
노래소개
느낌
여러가지 방법으로 불러보기
*전개
장구로 쳐보기
신체표현
그림그리기
전통놀이
*마무리
동화
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놀이를 인형극인 꼭두각시놀음의 변형 형태로 본다면, 남사당패 등 유랑연예집단에서 연행이 시작된 것으로 짐작된다. 이 발탈놀이는 구한말 협률사나 광무대에서의 공연을 거쳐 가설극장(포장굿)이나 창극단 등의 놀이를 통해 연행되었는
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굿 탈놀이의 문화적 성격.
탈춤을 만들고 추고 즐기던 사람들은 일반 민중들이었다. 그것을 창작하고 향유한 집단은 육체노동에 참여하는 사람들이었고, 그러했던 만큼 그들은 교육받지 못한 피지배계층이었다. 하회탈춤도 예외가 아니다.
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놀이가 가지고 있는 천박성을 가감 없이 보여주는 것이리라.
■ 참고서적
·사이어, W. 제임스. 홍길동 대학에 가다. 서울: IVP, 1998.
·포스트먼, 닐. 죽도록 즐기기. 서울: 굿인포메이션, 2009.
·신국원. 신국원의 문화이야기. 서울: IVP, 2002.
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1. 서론
1) 문제제기
2) 들어가는 말
2. 제주도의 무속의례
1) 분류
2) 큰 굿의 구조
3. 제주도 무속신화
1) 삼승할망본풀이
2) 이공본풀이
3) 세경본풀이
4) 문전본풀이
4. 큰 굿 속의 무속신화에 나타나는
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놀이성을 가졌음을 쉽게 간파할 수 있었다. "마임, 만담, 굿판, 일상과 환상이 결함 된 오구의 연극체계는 우리 연극의 원형이 어떻게 현대 연극으로 해체되고 재구성되었는가를 규명하는 단서"가 되리라는 작가의 말처럼, <오구>는 전통
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굿네이버스 : http://www.goodneighbors.kr/
굿네이버스 서부경남지부 : www.goodneighbors.kr/changwon/
수고하셨습니다. Ⅰ. 기관소개
1. 굿네이버스란?2. 활동목적
3. 활동내용
4. 기대효과
Ⅱ. 자원봉사활동
1. 현재진행상황 (활동내용)
2. 자원봉사활
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굿을 준비하며 다른 많은 사실들을 알게 되어서 다행이 였고 수업시간에 더 많은 내용을 보충해서 들어야겠다. Ⅰ. 한국의 무당굿 놀이
① 한국의 무당굿의 유래
② 무당굿의 종류
③ 무당굿의 전개과정
④ 무당굿의 의의
Ⅱ. 느
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