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사상사Ⅰ』, 376.
닛사의 그레고리는 표면적으로는 영적이고 주해적인 작품들을 강조했지만, 실제로 교리적인 측면에서는 정통신학에 굳건히 뿌리를 내리고 있음을 알 수 있다.
Ⅵ. 나가는 말
이상에서 우리는 카파도키아의 세 교부 가운데서
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사상가
듀이,킬패트릭,
파커
배글리,혼,
데미아쉬케비치
허친스,아들러,마리땡
브라멜드,카운츠
< 표 -진보주의,본질주의,항존주의,재건주의 비교 >
참고자료: 탁영진 교육학
※ A4용지 편집 사용 다음의 주요 교육철학이론의 주요 개
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철학자였다. 물론 완벽한 이론은 없기 때문에 비판 받을 점도 있지만 그가 현대까지 미치는 영향력을 보면 시대의 한 획을 그은 철학자라고 할 수 있다.
※참고문헌※
인간이란 무엇인가 / 이대희 지음 / 정림사
서양윤리학사 / 로버트L. 애링
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사상적 영향을 미쳤으며, 앞으로도 영향을 미치게 될 우리시대의 철학인 것이다. 계몽주의자로서 루소는 또한 한계를 가지는데, 실질적 평등을 추구하되 사유재산의 폐지로 나아가지 않았고, 물론 제한이 가해진 재산이었지만 재산에 따르는
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사상을 보더라도 역시 동양사상의 핵심은 모든 존재의 궁극 혹은 실재를 무(無)로 본다는 점에서 서양의 철학적 사고 방식과 크게 다르다.
또한 궁극적 실재를 이성적 사유에 의해 연역적(演繹的)으로 추리(推理)를 해낸 서양과는 달리 동양에
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사상에 호소했다. 단지 예수님의 인간영혼만이 이 선재하는 시험기간(this preexistent probation)을 무죄로 통과하셨다. 그러므로, 인간 예수님이 지상에서 죄가 없으신 이유는 그가 하나님이시기 때문이 아니라 선재상태에서 죄를 짓지 않으셨기&nb
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철학(Greek philosophy)
소피스트(Sophist)
프로타고라스(Protagoras, BC 485?∼BC 414?)
소크라테스(Socrates, BC 469∼BC 399)
산파술(maieutike)
아포리아(aporia)
플라톤(Platon, BC 429?∼BC 347)
哲人政治(rule of philosophers)
아리스토텔레스(Aristoteles,
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배경
Ⅳ. 낭만주의(낭만파) 문학의 경향
1. 전기
2. 후기
Ⅴ. 낭만주의(낭만파) 문학의 이론
1. 감정의 표현
2. 천재론
3. 상징과 암시
4. 민족 문화의 강조
Ⅵ. 낭만주의(낭만파) 문학의 미학
Ⅶ. 낭만주의(낭만파) 문학의 소설
Ⅷ.
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철학 및 교육사의 이해(2006) - 학지사
정영근 외 공저)교육의 철학과 역사(2003) - 문음사
박인학,이주헌 공저)교육과정 및 교육평가(2002)
김수천 저) 교육과정과 교사(1999) - 교육과학사 교육과정 공통4] 현대 교육사조와 교육과정 유형을 설명
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⑴ 자발적 안락사와 비자발적 안락사
⑵ 적극적 안락사와 소극적 안락사
⑶ 안락사의 유형
⑷ 안락사 논의에서의 문제점
3. 안락사에 대한 윤리적 견해
⑴ 플라톤
⑵ 스토아 학파
4. 안락사에 대한 본인의 견해
불교관
Ⅲ. 결론
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