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플라톤의 이데아론을 보면 인간의 인식이 성립하는 과정과 존재, 진리에 대한 탐구 그리고 가상 현실과 실존에 대한 고민들이 존재했고, 지금은 그것들이 기술의 실현을 통해 증명되고 있을 뿐이다. 파생실재 개념을 VR에 적용하여 보면, 미디
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험과 경험을 토대로 이러한 일자에 접근하는 것이 선한 것이라고 보았다. 질료와 혼보다 위인 정신을 탐구하고, 그리고 나아가 정신을 있게 하는 일자와 일치되는 것은 인간의 삶의 목적이다. 왜냐하면 이 일자와 일치하는 것은 불완전한 인
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감정만 중시하는 정의주의와 프로그마티즘 즉 자연주의자인 페리와 듀이의 활약이 보이는 규정주의(지시주의)와 직각론자들로 그 역사를 살펴 볼 수 있다. 1.윤리학의 근본문제
2.윤리학의 정의
3.윤리학의 이론
4.윤리학의 역사
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플라톤적 세계관
-유물론적 세계관
-성경적 세계관
-플라톤의 이원론적 세계관
-오늘날 플라톤의 사상
-이원론이 기도에 끼친 영향
3, 그리스도의 중심성
4. 적극적인 순종
5. 성령과 자아: 하나님의 주권과 인간의 책임
6. 자아 긍
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감시와 통제에 대한 시민 사회적 통제의 필요성
2. 절대적 통제기구에 대한 논쟁
1) 플라톤의 사상으로 본 철인정치와 절대적 통제기구의 등장
2) 칼포퍼의
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사상
1. 법가(法家)
2. 묵가(墨家)
3. 도가(道家)
4. 유가(儒家)
Ⅲ. 서양의 사상
1. 소크라테스 이전의 사상
2. 아테네시대의 사상
1) 소피스트
2) 소크라테스(Socrates)
3) 플라톤(Platon)
4) 아리스토 텔레스(Aristoteles)
3. 헬레니즘(Hellenism)시대
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사상의 핵심으로 자리해온 것이다. 즉 동양의 有幾體 이론은 生機的 一元論으로 서양의 이원론과는 근본적으로 다르다. 이는 나와 다른 생명체를 둘로 보지 않고 하나로 보는 우주 유기체적 입장에 있다. 여기에는 다른 매개물이 그 간격을
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플라톤의 이데아론에 대한 대결이라는 형태로 이미 논의한 문제였지만, 아리스토텔레스 철학이 중세에 들어오자 다시 활발하게 논의되어 중세의 논리학·존재론의 정치(精緻)한 형성에 영향을 미쳤다. ① 보편은 ‘명칭’ 또는 ‘음성의 흐
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사상 그리고 아동발달에 미친 영향에 대해 살펴보았다. 로크는 인간 본질의 가장 중요한 측면을 이성으로 본 반면, 루소는 인간의 본질을 감정으로 보았다. 또한 루소는 다른 발달이론가들과는 다르게 감정보다 이성이 먼저 발달한다고 보았
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사상가
① 소크라테스(Socrates, B.C. 469~369)
☞ 소크라테스는 아테네 출신 소피스트라고 할 수 있다.
1) 인간 중심의 철학
2) 인간 : 보편적 理性을 지닌 존재
3) 보편적, 절대적 진리 : 이성을 통한 인식
4) 이성주의 철학의 선구⇒ 플라톤, 아
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