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시대의 생활상뿐만 아니라 일제의 폭압에 맞선 우리 민족의 저항과 투쟁과 승리의 역사를 부각 시키고 있어 민족적 긍지와 자긍심, 자존심을 회복케 하는 역작이다.
『한강』은 1959년 이후의 한국현대사를 배경으로 하고 있다. 철저한 고증
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일부이다. 1. 들어가며
2. 상업자본주의시대
3. 산업혁명과 산업자본주의시대
4. 독점자본주의시대
5. 국가독점자본주의시대
6. 비유럽사회의 역사와 발전도상국경제의 발전
7. 세계자본주의의 일부로서의 발전도상국경제
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개
2. 도시시의 이념
3. 도시시와 모더니티
Ⅱ. 1930~1990년대 도시시의 특성
1. 1930년대, 식민지시대의 도시시
1.1.도시에 대한 긍정과 부정 : 김기림
1.2.낭만과 회화적 이미지의 추구 : 김광균
1.3.도시문명의 비애의식 : 정지용
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탈성 재검토> 《역사비평 22》 1993.
조석곤 <수탈론과 근대화론을 넘어서 - 식민지 시대의 재인식> 《창작과 비평 96》 1997.
김홍식 외 『조선 토지조사사업의 연구』 민음사. 1997.
안병직 <한국 근현대사 연구의 새로운 패러다임> 《
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식민지 조선
나) 일제의 전시 식민지 정책
(1)식량의 공출
(2)
(3)노동력의 강제 동원
(가)노무동원
(나)징병제
(4)자금의 동원
(가)강제 저축과 공채
(나)조선 은행권의 남발과 인플레
3. 논쟁점 - 수탈
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식민지근대화론 논쟁을 둘러싸고」, 역사비평 제43호,
역사문제연구소, 1998
허수열, 「일제시대 개발은 ‘개발 없는 개발’」, 월간『말』, 2005
김낙년,『일제하 한국경제』, 도서출판 해남, 2003.
이병렬, 「일제식민지 유산과 한국자본주의
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식민지근대화론 논쟁을 둘러싸고」, 역사비평 제43호,
역사문제연구소, 1998
허수열, 「일제시대 개발은 ‘개발 없는 개발’」, 월간『말』, 2005
김낙년,『일제하 한국경제』, 도서출판 해남, 2003.
이병렬, 「일제식민지 유산과 한국자본주의
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식민지체제와 근대적 규율, 근대주체와 식민지 규율권력, 문화과학사
김동춘(1996), 사상의 전개를 통해 본 한국의 근대 모습, 역사문제연구소 편, 한국의 근대와 근대성 비판, 역사비평사
민두기(2001), 시간과의 경쟁: 동아시아 근현대사 논집,
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식민지 조선사회를 어떻게 볼 것인가」/ 『역사와 현실』/1994 (1) 시대구분론의 전개 과정
(2) 전근대사의 시대구분
국가의 성립
고대사회에서 중세사회로의 전환
중세사회의 성격 및 그 내부에서의 사회적 변동
⑶ 근현대사의 시
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식민지의 교육(1905~1945)
- 일제하 항일 학생 운동
- 일제하 신간회의 교육 저항과 노․농 야학
- 식민지 교육에 대한 저항과 민족 교육
- 민족 교육 사상가
4.해방 후의 한국교육과정
-사회적 배경 및 현황
-미국정시대의 교육 (1945~1948)
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