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병자호란
(2) 임경업
(3) 이시백
(4) 기타
4. 소설 속에서의 역사적, 사회적 사건의 전개
(1) 치욕적인 패배였던 병자호란에 대한 정당성
(2) 소설속에서의 여성해방
5. 〈박씨전〉에 나타난 문학적 독자성
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
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리얼리즘의 수법을 가미하였으나, 넓은 의미로 볼 때에는 모두 사실주의에 해당하는 것이다.
위에서 행한 대비를 통해서 알 수 있듯이 사실적 빈궁 문학과 계급적 빈궁문학의 가장 두드러진 차이는 계급사상의 유무에 있다.
결론
한국에 있어
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한국 영화 100년, 2003, 문학 사상사 Ⅰ.서론
Ⅱ. 본론
⑴ 무성영화시대 히트작(~1934년)
1. 아리랑 (나운규, 1926)
2. 임자 없는 나룻배 (이규환, 1932)
⑵발성영화 히트작(1935~1939)
1. 춘향전 (이명우·이필우, 1935)
⑶ 일제 식민지 시대-해방 직
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사상의 보편화 및 체계화 과정에 대한 분석」,『시대와 철학』9호, 서울: 동녘, 1994.
이병창,「해방 이후 북한철학사―의식, 문화, 도덕, 심리에 관한 철학을 중심으로」, 『시대와 철학』9호, 서울: 동녘, 1994.
이상훈,「북한에서의 서양철학」,
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문학과지성사. 1996.
국민호. {동아시아 경제발전과 유교} 한국사회학 31집 봄호. 한국사회학회. 1997.
박충석 외 3인. {동아시아의 전통적 가치체계와 자본주의 연구}. 이화여자대학교 한국문화연구원. 1993.
유석춘. {막스 베버와 동양사회} 나남
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해방운동론, 역사와 현실
신용하 : 한국 근대의 선구자와 민족 운동, 집문당
이기형 : 몽양 여운형, 되살아오는 해방정국의 민족지도자, 실천문학사, 1984
여연구 : 신준영 편, 나의 아버지 여운형, 김영사, 2001
안남헌 : 해방3년사 1945-19480, 까치,
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사상의 전개를 통해 본 한국의 근대 모습, 역사문제연구소 편, 한국의 근대와 근대성 비판, 역사비평사
ⅲ. 김인호(2002), 식민지 조선경제의 종말, 신서원
ⅳ. 신용하(1998), 일제 식민지 근대화론 비판, 문학과 지성사
ⅴ. 이만열(1997), 일제 식민
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문학의 역사에 대해서 알아보는 시간을 가졌습니다. 평소에 역사라는 과목도 싫어했던 터라 우리민족의 국어역사에 대해서 알아본다는 것은 꽤나 힘든일이었습니다. 이렇게 한국문학역사에 대해서 알아보다가 역사와 문학은 밀접한 관련이
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문학과 한국문학의 차이점에 관하여 구체적으로 서술하였다.
II. 본 론
1. 북한의 문예이론과 문학사에서 발견되는 특징
1) 북한의 문예이론과 문학사
1960년대 중반 이후, 김일성의 유일사상체계가 당에 의해 정립되면서 표면화되었다. 사회
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문학만의 독특한 특징이 아닐 수 없으며 그런 의미에서 박완서 문학은 개인사를 넘어서는 세대의 기록으로 다시 읽힐 수 있을 것이다.
<참고문헌>
박완서, <엄마의 말뚝> 세계사, 1980
박완서, <나목> 세계사, 1995
박완서, <도시의
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