|
문학사상사, 1994.
조증흡, 장르 혼합 현상에 나타난 산업과 관객의 상호텍스트적 관계
한국문학연구학회, 다매체 시대의 한국문학2, 국학자료원
황지우, 어느 날 나는 흐린 酒店에 앉아 있을 거다, 문학과 지성사, 1998.
황지우, 새들도 世上을
|
|
|
한국독서치료학회 www.bibliotherapy.or.kr
- 한국문학치료상담연구소 www.munhaktherapy.co.kr
- 조셉 골드, 비블리오 테라피, 2003
- 서대석, 우리 고전 캐릭터의 모든 것, 2008
- 김지용, 박지원의 문학과 사상, 2000
- 김시습 외, 꼭 읽어야 할 고전소설 39선, 20
|
|
|
문학과 생활」,『조선시대 여성문학과 사상』, 이회, 2003, 19p
소세양은 황진이의 ‘아쉬움과 미련에 대한 솔직함을 토로하는’ 시를 듣고는 원칙주의 자로 소문이 무성했던 유학자였지만 하룻밤 더 머물 수 밖에 없었다는 고사에서 우리는 조
|
|
|
문학』26, 영남어문학회, 1994.
오일환, 「금오신화의 인물형상과 작가의식」, 순천대학교 교육대학원 석사논문, 2006.
이혜순, 「금오신화」, 『완암 김진세선생 회갑기념논문집』, 집문당, 1990.
최일범, 「매월당 김시습의 생애와 철학사상」,
|
|
|
문학
1. 한자의 사용과 한문학
2. 한문학의 갈래
3. 중세의 한문학
Ⅴ. 한자교육(한문교육)과 한자급수제도
Ⅵ. 한자교육(한문교육)의 실태
Ⅶ. 한자교육(한문교육)의 방법
1. 부수 지도
2. 학생들이 좋아하는 가요의 가사나 소설의 문
|
|
|
한국문학사상시론, 지식산업사, 1978
3. 전형대 이규보의 시론 새서문사, 1986
4. 이동철,이규보 임화 시의 연구, 형설 출판사,1994
5. 강동엽, 치웅, 김의숙, 이경수, 한국고전문학의 이해와 분석, 북스일, 2001 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 이규보 문학의 배경
|
|
|
한국문학사, 민음사, p 221
◇ 김형태, 윤동주의 시세계 연구 -기독교 의식을 중심으로
◇ 김효중(1997), 한국 현대시 연구, 대구효성가톨릭대학교출판부
◇ 권영민(1995), 윤동주 연구, 문학사상사
◇ 성기조(1997), 한국현대시인론, 한국문화사
◇
|
|
|
한국고전문학대계』 제 7권, 민중서관, 1974. p. 508
사공수의 가사 작품 「한양오백년가」의 일부이다. 조선 후기 부분을 묘사하는 부분에서 관직을 사고 파는 관리들의 행태를 직설적으로 말하고 있다. 이 시기는 어느 때보다 당쟁이 격화되어
|
|
|
경지 감태준, 이용악시연구 ,한양대 박사논문 ,1990 p.125.
를 나타내는데, 이러한 조화는 ‘밤’을 전제로 한다. 그러나 시적주체가 지금 고향을 그리워하는 때는 밤이 아닌 시간이다. 그러므로 시적주체를 둘러싼 세계는 조화롭지 못한 세계이
|
|
|
어 감은 모양
어론님：얼은 임. 정분(情分)을 맺은 임. 정든 임 또는 얼으온 님, 꽁꽁 얼은 몸의 님
3) 감상
임을 기다리는 절실한 그리움과 간절한 기다림을 겉으로는 전혀 드러내지 않으면서 비유와 의태적 심상을 통해 효과적으로 표현하였
|
|
메뉴펼치기
