|
신화적 상상력』, 새미, 2003
유재천, 「1960년대의 시」, 『한국현대문학사』, 집문당, 2004
신정섭, 「대지를 아프게 한 못 하나 아버지 얼굴가에 그려넣고」, 1979
오윤정, 「신동엽 시 연구」, 『민족시인 신동엽』, 소명출판, 1999
김응교, 『시
|
|
|
한국문학사의 쟁점, 집문당, 1986
이우영, 청산별곡의 어석의 문제, 세종어문연구5, 1989
서수생, 청산별곡소고, 경북사대교육연구1, 1963
최철 박재민, 석주 고려가요, 이회문화사, 2003
국어국문학회『고려가요ㆍ악장연구』(1997)
김대신 외『고려
|
|
|
한국문학통사 2」. 지식산업사.
http://gobai.com.ne.kr/gairon/josun.html
백철·이병기.「국문학전사」.신구문화사(1987)
문일한.「조선 고전 문학사」. 한국문화사(1997) 조선 전기 문학
<시대개관>
< 악 장 (樂章) >
< 언 해 (諺解) >
< 시 조 (時
|
|
|
문학사적 전환과 최치원
고려가요의 다양한 모습
고려중기 민족현실과 이규보의 모색
여말선초 사대부 문학과 현실주의 경향
『금오신화』의 출현과 김시습의 문학사적 위상
조선전기 필기‧패설의 전개양상
조선전기 시가문학
|
|
|
한국문학사의 쟁점』, 장덕순 외, 집문당, 1999
3. 『한국문학통사 1』, 조동일, 지식산업사, 1997 Ⅰ. 서론
<표 1> 고대가요 작품 개관
Ⅱ. 본론
2. 1 『공무도하가(公無渡河歌)』를 통해 본 하층
<표 2> 배경 설화를 고려한 ‘공무
|
|
|
한국문학통사 2 ; 중세후기문학>, 조동일
<한국문학통사 3 ; 중세에서 근대로의 이행기문학 제 1기>
태학사, <여성문학의 어제와 오늘 - 웅녀에서 마돈나까지>, 이월영, 이희경, 장미영
태학사, <한국여성문학연구>, 허미자
이회문
|
|
|
4.2 헤어짐과 전쟁의 의미
5. <주생전>과 다른 작품들과의 비교
5.1 <이생규장전>과 <운영전>
5.2 중국의 『전등신화』
5.3 <주생전>과 다른 전기소설들과의 차이점
6. 인물
6.1 주생
6.2 배도
6.3 선화
7. 소설사적 위상
Ⅲ. 나오며
|
|
|
사랑은 다시 또 다른 시련과 위기를 경험해야 했고 끝내 이승의 현실에서는 이루어질 수 없는 사랑이 결말이 되어 버린 것이다.
<참고 문헌>
정병욱, 한국 고전의 재인식, 기린원
이상택, 한국고전소설연구, 새문사, 1983
조동천, 금오신화
|
|
|
8.10 소설의 출현
8.10.1 소설의 개념과 출현
8.10.2 <금오신화>
8.10.3 그 뒤의 소설
8.11 연극의 양상과 저류
8.11.1 나라에서 벌이는 연회
8.11.2 소학지희
8.11.3 꼭두각시놀음의 행방
8.11.4 탈춤의 저류를 찾아서
|
|
|
금오신화’
3. 국문소설의 출현과 ‘홍길동전’
4. 중국소설의 번역과 번안
5. 고소설의 성숙과 ‘구운몽’ ‘사씨남정기’ ‘창선감의록’
6. 고소설의 성행
- 판소리와 판소리계 소설의 형성 및 선후 관계
1. 판소리계 소설의 개념 및
|
|
메뉴펼치기
