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사랑
지귀의 지극한 사랑
우리나라 지귀설화의 효시 (=심화요탑)
온달전
역사적
평강공주와
온달
평강공주의 내조와
온달의 공훈
傳형식의 설화. 역사적 사실의 문학적 형상화
연오랑세오녀
전설적
신화적
연오랑세오녀의
도일
일월신의
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금오신화 (金鰲新話)」(한문소설) : 세조 때
우리 나라 최초의 고대소설로 작자가 만년에 경주 금오산(지금의 남산)에 들어가 지은 것임
우리 나라를 배경으로 하였고, 등장인물도 우리 나라 사람이라는 데 큰 의의가 있다
현실주의적 세계관
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금오신화
▶한 때의 부귀영화도 늙어감에는 아무런 소용이 없어진다. 그래서 사람들은 영생을 위한 불로초를 구하고 싶어했다. 이러한 연명 의식은 김시습의 <금오신화>에서도 엿볼 수 있다. <만복사저포기>에서 양생이 연등행사에
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홍길동전의 내용 및 구조 분석
2. 영웅이야기의 서사단락
3. 「홍길동전」의 서사구조
Ⅲ 신화원형 관점에서 본「홍길동전」
1.「홍길동전」의 전기적 유형
2.「홍길동전」의 현실성과 인간 본연의 욕구 충족
Ⅵ 결론
Ⅴ 참고문헌
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신화인 단군신화, 금오신화는 추천도서나 필독도서이기는커녕 단순히 시험을 보기위한 교과서 장수 채우기 이외에 별다른 대접을 못 받아온 것이 사실이다.
한국인인 우리들은 왜 우리의 신화도 제대로 모른 채 그리스로마신화에 열광하
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, 「금오신화연구」, 고려대학교 박사학위논문, 1983.p27
송창순, 『금오신화의 심층심리연구』,「기순어문학」,수원대학교국어국문학회, 1991,p179.
이이, 「김시습전」
정출헌, 「사대부 문인의 두 초상」,『고전문학사의 라이벌』,2006
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신화
2. 건국신화
Ⅱ. 설화 속의 노래들
1. 제왕의 애가 - <황조가>
2. 주신과 악신의 최후 - <공후인>
Ⅲ. 민담(民譚)과 전설(傳說)
1. 꿈 문학의 원조(元祖)
2. 신물(信物)교환의 옛 풍습
3. 사자와의 사랑
제2부 향가문학시대
Ⅰ.
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사랑이란 무엇이며 그 의미와 가치에 대해 재평가를 해볼 수 있는 계기가 되었다. 1.애정소설이란
2.애정소설의 구성요소
3.애정소설의 역사적 전개과정
4.대표작품
5.금오신화에 나타난 애정소설
6.주생전
7.운영전
8.결론
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한국선의 역할과 중요성은 앞에서 설명된 논문에서 충분히 설명되었다고 생각한다. 오늘날 세계의 많은 불교학계의 관심이 한국의 선 불교에게 있는 만큼, 우리 불교계의 자성(自省)과 자정(自淨)을 기대해 본다.
한국불교는 권력과 결별하고
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문학사」, 을유문화사
4. 조동일(1995), 「한국문학통사」, 지식산업사
5. 조윤제(1963), 「한국문학사」, 동국문화사 1. 서론
2. 본론
1) 삼국시대 이전의 문학(고대문학)
가) 원시 종합예술
나) 신화, 전설
다) 고대시가
라)
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