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한국문학사, 도와문화사, 1993.
정병욱외4. 한국고전문학 정선. 아세아문화사. 1985
http://gugeo.netian.com/oldsong/goryeogayo.htm
http://www.seelotus.com/gojeon/gojeon/korea-gayo/korea-outline.htm 차례
1. 머리말
2. 고려가요의 개념 및 정의
2.1 고려가요의
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정의 체험을 위해 프로젝트 수업을 시도
함께 크는 우리
(가족도서관)
회원제 <가족도서관> 운영, 나눔지 <함께크는 우리> 발간, 공동체 교육프로그램-우리교육을 생각하는 모임, 그림책을 읽는 엄마들의 모임, 삶을 가꾸는 글쓰기 모
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한국관광공사전라남도
공연 내용
강강술래/ 남도들노래. 진도 씻김굿/ 다시래기. 진도북춤/ 진도만가. 진도아리랑/ 사물놀이. 남도민요 등
주말에는 \"환상의 섬\" 진도에서 멋진 추억을 만드세요!!
▶사례.3>
- 진도아리랑.
진도 아리랑은
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우리들은 민족정신의 정수를 발견할 수 있으며, 가장 한국적인 것이 가장 세계적이라는 말을 실감할 수 있다. [을화]가 세계인들에게 환영받은것은 토착문화의 전통을 인류의 보편성으로 받아들여졌기때문이다. 김동리의 작품 [무녀도], [황
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민요섭 행적을 추적
〔조동팔〕
▪ 민요섭을 만난 후 자신의 미래를 포기, 새로운 가치로서 민요섭을 쫒아다님, 민요섭에 의해 신의 믿음과 가치를 허물게 되고 어린 와중 앞뒤없는 모방에 열정에 빠져듬. 민요섭 살해 후 민요섭
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민요조의 소박하고 친근한 가락에다 진정한 삶을 위한 전원 생활에의 동경을 싣고 있다.
예를 들면, \'남으로 창을 내겠소\'는 채광의 뜻도 있겠지만 순리(順理)에 따라 살겠다는 건강하고 낙천적인 삶의 이미지로 확산되며 \'한참갈이\'는 한
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민요 ‘아리랑’의 일종이다.
(가)는 민중이 자신들의 삶을 노래한 글이 아니라 정약용이 일하는 농민들의 모습을 보고 느낀 것을 사실적으로 노래한 작품으로 실사구시의 성격이 작품 속에 담겨져 있다. 9행을 보면 답을 쉽게 찾을 수 있다.
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민요기행>,<남한강>
③작품
<갈대> 갈대를 흔드는 것은 바람이나 달빛 같은 외부적 요소가 아닌 갈대 자신의 울 음이라는 내면적 요소, 초기의 시 전통적인 서정시의 세계에서 출발, 민중의 모습보 다도 우리의 인생에 관한 작가의
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국악동요
2. 전통 음악의 어법에 충실한 창작 음악
1) 창작 가곡
2) 창작 민요
3) 창작 판소리
3. 크로스 오버의 창작음악
Ⅳ. 21세기 창작음악의 새로운 모색
1. 창작음악의 문제점
2. 해결책 및 창작국악이 나아가야 할 길
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전승될 것이다.
∴ 조사를 마치며..
양 국간의 공휴일이 비슷한것도 많았고 우리나라에 있었으면 하는 공휴일도있었다. 특히 여성의 날은 있었으면 좋겠다. 우리나라에도 하루쯤은 여성의 날이 있었으면 좋겠다!! 여성의 날!! 생각만해도 좋다
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