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우리말의 일상 회화체를 사용하였다는 점에서 다른 프로문학이 경직성을 보인 반면 거의 유일하게 유연성을 보일 수 있었다고 평가할 수 있을 것이다.
참고문헌
단행본 :
김재홍,『한국현대시인연구』, 일지사(1986)
김재흥,『이상화 저항시
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한국에서의 대중가요는 서양음악의 수입과 더불어 시작
• 즉 선교사들에 의하여 찬송가를 중심으로 한 서양음악이 들어오자(1885), 서양의 노래들이 번안되어 불리기 시작
건국 ~ 1950년대
광복이 되면서 가장 큰 변화를 겪은 것 중 하나
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가치관과 문예 부흥운동이 함께 펼쳐졌던 시기였기 때문에 고려속요의 보존과 개작은 단순한 민속 가요의 차원을 넘어 국어와 문학의 중요한 연구 대상이 되었다. 조선시대 수용 초기에 1. 서론
2. 고려속요의 개념과 특징
3. 조선조에
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한국문학통사, 1997, 지식산업사
趙潤濟, 韓國文學史, 1997, 探求堂
國文學槪論, 敎學硏究社, 1995, 李鍾出 외 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 삼국시대 문학이라는 명칭
2. 삼국시대 이전의 문학
3. 삼국시대의 문학
(1) 전반적인 특
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민요적 특성과 궁중가요적 특성을 설명함으로써 동동이 민간의 속요로 출발하여 궁중으로 흡수되었다는 설을 뒷받침한다.
출처 및 참고문헌
조동일, 한국문학통사1, 지식산업사, 2005
성호경, 신라향가연구(바른 이해를 위한 탐색), 태학사, 20
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전승되는 문학을 일컫는다. 이는 말로 전하는 이야기, 민요, 설화, 속담, 풍속화 등 다양한 형태를 포함하며, 문화적 전통과 지역적 특성을 강하게 반영하는 특징이 있다. 구비문학은 민족의 정신을 담고 있어 역사적 사건이나 신화, 전설, 풍
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민요적 요소)
(3) 언어 유희 - 판소리적 요소
2. 청소년집단의 하위문화적 특성과 대중음악
(1) 육체적 유흥
(2) 상상적 공간으로의 도피
(3) ‘동일시’와 ‘대리만족’
(4) 또래집단의 정체성
(5) ‘새로움’과 ‘남다름’의 추구
(6) 성적
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한국 민주화운동과 노래문화에 관한 연구, 단국대학교
지형주(2002) - 고대이집트 음악의 음악사적 위치와 연구에 대한 소고, 연세대학교 음악연구소
진영기 외 1명(2006) - 음악 표현활동이 정신지체학생의 부적응행동 변화에 미치는 효과, 한국
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한국사회 행정학회.
기영화 (2001) 노인학습의 신화와 노인교육 기회증진방안. 한국성인 교육 학회.
이판근 (2005) 노인대학의 실태조사 연구. 계명대학교 석사학위논문.
김종길 (2005) 고령화사회에서의 지방정부의 노인교육 활성화 방안에 관한
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한국문학강의, 길벗, 1994
박영주, 고전시가 텍스트 이해의 기본시각, 반교어문연구
최운식 외, 설화·고소설 교육론, 민속원, 2002
홍기삼, 향가 설화 문학, 믿음사
현종호, 국어 고전시가사 연구, 도서출판 보고사 Ⅰ. 고전시가와 시가문학
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