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연구 현황
2-1 자율론적 관점
2-2 타율론적 관점
2-3 절충론적 관점
3. 갑오개혁의 배경
3-1 내적 배경
3-2 외적 배경
4. 주도층의 구분과 성격
5. 갑오개혁의 전개상황
6. 갑오개혁의 내용과 성과
7. 갑오개혁의 의의와 그 한계
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운동은 영국과 영어를 사용하는 민족들에게 이 모든 발전을 가져다주었다. Bready는 현대 영어권 세계의 민주적인 그리고 문화적인 유산은 정치적 또는 경제적 성취보다는 훨씬 더욱 영적인 운동의 유산이라는 점을 강조하였다.Bready, op.cit., p.1
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운동은 영국과 영어를 사용하는 민족들에게 이 모든 발전을 가져다주었다. Bready는 현대 영어권 세계의 민주적인 그리고 문화적인 유산은 정치적 또는 경제적 성취보다는 훨씬 더욱 영적인 운동의 유산이라는 점을 강조하였다.Bready, op.cit., p.1
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민족운동에 참여했다. 반면 타협파 부형들은 주로 정치색이 없는 교육운동에만 참여했다. 일부 타협파 부형들은 면협의회를 통해 식민지 통치권력의 제도권 정치에 동참하기도 하였다. 두 부류의 정치적 경향성은 군자금을 모집했던 노석정
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, (서울 : 三省出版社, 1978)
7. 崔永浩, 『甲申政變論』, 李基白 編, 『韓國史 市民講座』, 제7집, (서울 : 一潮閣, 1990)
8. 李昞林, 「개화사상의 형성에 관한 연구」, (博士學位論文, 東亞大學校 大學院, 1989) 1.들어가기
2. 펼 치 기
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)
―中國現代文學史 권철김제봉 編著 한겨레
―중국근현대 문학운동사 임춘성 편역 한길사
―김시준 지음,《중국현대문학사》, 1. 좌익작가연맹의 성립
2. 문예대중화론
3.‘국방문학’과 ‘민족혁명전쟁의 대중문예’의 구호논쟁
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大學論文集 19, 1983), 大韓民國獨立有功人物錄(國家報勳處, 1997). (출처 : 한국민족문화대백과사전) 1.문예 운동(文藝運動)의 폐해(弊害)
2.예술주의의 문예와 인도주의의 문예 중 어떤 것이 좋은가
3.요점 정리
4.내용 연구
5.이해와
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)의 대응
Ⅳ. 천도교청우당(천도교청년당)의 전면일체론
Ⅴ. 천도교청우당(천도교청년당)의 신문화운동
Ⅵ. 천도교청우당(천도교청년당)의 반탁운동
Ⅶ. 천도교청우당(천도교청년당)의 시일학교설립
Ⅷ. 결론 및 제언
참고문헌
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大學講義 發行. 昭和 八年 四月 三日 第七次 全黨大會에서 知識階級黨員의 專門家化와 社會一般的으로 中等學科를 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 천도교의 운명과 의미
Ⅲ. 천도교의 본질
Ⅳ. 천도교와 조국광복회
Ⅴ. 천도교와 반일민족통일운동
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도산 교육사상의 시사점
1) 민족주체성 교육
2) 교육입국사상(敎育立國思想)
3) 개방적 교육
4) 전인교육
5) 교육평등
6) 자율적 학습, 협동 학습
7) 모범을 보이는 교사
8) 점진(漸進)하는 학생
9) 대화를 통한 교육
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