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한국문화 유산 답사회), 거창군지(거창군),거창 산골 여행(거창군) 거창군 개요
사대부들의 문화 유적
건 계 정
수 승 대(搜勝臺)
암구대
요수정
관수루
동계고택 (중요민속 자료 205호)
불교 문화 유적
가섭암터
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한국의 유학 사상 1995 -황의동 저- >
< 고려유학사 1984 -김충렬 저- >
< 유학의 철학적 문제들 1996 -윤천근 저- >
<14세기 전반 유교 지식인의 현실인식 1995 -도현철 저->
「고려시기 유교의 전개와 성격」, 『한국사』6, 한길사, 1993&nb
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성적 관점에서만 볼 뿐 아니라 좋은 점을 바라보면서 비판하기만 하지 말고 장점은 수용하도록 노력해야할 것이다.
Ⅴ. 참고 문헌
페미니즘 관점에서 유교의 재조명-논문
조선중기 유교윤리와 제도에서 본 여성의 지위- 논문
한국민족문화대
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불교의 사회사상
(1) 사성체와 삼법인
(2) 연기설
(3) 업보설
(4) 사회관
(5) 윤리관
(6) 승단의 사회성
(7) 전륜성왕의 정치
(8) 정토
(9) 자비
4. 복지국가의 전통과 시민적 권리의 기원
(1) 한국에서의 유교 불교의 수용과 실
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성을 들 수 있는데, 한국사회는 전통에서 기인된 여러 종교철학적 가치관이 유입된 서구적 제가치를 포용하는 형태의 사회가치를 지니고 있다는 점이다. 따라서 한국적인 종교철학적 교의가 한국인의 국가의식 속에서 강하게 존재하고 국가
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불교와 대승불교
중국으로 불교의 전래와 전개
불교의 중국 전래
◎ 東晉 初로부터 南北朝 시대
○ 불교가 중국에 전래, 정착한 것은 위진남북조 시대
1) 정치에서 종교, 철학으로
2) 중화의식의 변화
3) 노장 사상의 성행
4) 유교의
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실천과 전개
1) 사회운동과 민족운동 -차이점과 일치점
2) 물산장려운동을 통한 민족정신
3) 애국 계몽운동을 통한 민족운동
(1) 소작 쟁의에 대하여
(2) 협동 조합에 대하여
4) 신간회 활동과 민족운동
5. 맺는말:오늘날의 현실인식
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한국 사회가 모니터에서 권력과 정보와 지식이 나오는 고도정보통신사회로 진입하였다는 점에서 개신교의 미래에 결정적으로 영향을 줄 중요한 요인입니다. 1. 문제의 주원인은 개신교 안에
2. 개신교 문제의 중심은 목회자 자신
3.
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의식
3. 대륙부 동남아 인들이 운명을 출생부터 정해지는 것처럼 여김
4. 대륙부 동남아 인들이 불교에서의 가르침에 따라 과도한 욕심을 멀리하고 자제하는 품성을 지닌 것
Ⅲ. 동서양(동양과 서양) 세계관
1. 통체적 세계관
2. 집합적 세
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높은 평가를 받았던 것이다. 정두경(鄭斗卿)의 시와 복고취향(復古趣向)
1) 삶의 특징
2) 시에 나타난 복고취향
가. 당(唐) 이전(以前) 지향
나. 변새시(邊塞詩)의 재현
다. 웅건한 기상과 자주의식
라. 생활 주변의 정감
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