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2중주)곡이 되는 것입니다. 이렇게 보면, 국악 오케스트라라는 각 파트의 개성을 최대한 보장해주고 있으니 가장 민주적인 합주인 셈입니다. 더구나 각 파트가 개성이 있으면서도 전체적으로도 조화가 잘 되거든요. 국악에 관한 몇 가지
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2001 Ⅰ. 여는글
Ⅱ. 방송매체와 교육방송
1. 방송매체의 특성
2. 교육방송
3. EBS 교과 프로그램의 활용방법
4. 교육방송의 활용 형태
5. 교육방송 프로그램의 활용 절차와 방법
6. 교육방송 활용 단계별 시청지도 방법
Ⅲ.
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2006.
· 이현종, 「흥선 대원군의 쇄국정책」, 『광장』no.107, 세계평화교수협의회, 1982.
· 홍순창, 「대원군 이하응 그는 개혁정치가였다」, 『근현대사강좌』제1호, 한국현대사연구회, 1992.
· 평화문제연구소, 「오백년 왕조를 마감한 여걸 민
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2) 호적제도
3) 민법상 호주제도의 내용
2. 일제 식민지통치와 호주제도의 정착
1) 천황제와 가족국가사상
2) “家”의 창출과 명치민법의 구조
3) 호주제도의 전체주의적 본질
4) 호주제도의 이식과정
5) 조선관습의 왜곡
3. 외국의 사
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출처를 제공해줄 수 있는 차원에서 연구자가 결합되는 방식으로 이후 교육과정의 개발과 교과서 집필이 이루어지기를 기대한다. 1. 머리말
2. 국사·세계사의 내용 선정 기준에 대한 검토
3. 7차 교육과정과 교과서 개발
4. 맺음말
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성행과정도 매우 흡사함을 발견할 수 있다. 1. 태권도의 개념
2. 상고사회의 태권도
3. 삼국시대의 태권도
- 고구려
- 백제
- 신라
4. 고려시대의 태권도
5. 조선시대의 태권도
6. 근세 및 현대의 태권도
7. 맺는 말
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> 원문해석
2. <서경별곡>에서의 쟁점
1)어구 해석상의 논란
2)구조적 문제
①단일가설- 3장으로 나누는 견해
4장으로 보는 견해
②합가설
3)창작시기에 관한 논의
4)화자에 대한 논의
III. 결론
- 정리 및 후기
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역사적 사실을 찾는 연구가 신화의 역사학적 연구라면 신화의 변모를 찾는 작업은 신화의 역사를 연구하는 것이라고 할 수 있다.
한국신화에서 큰 비중을 차지하는 자료가 무속신화이다. 무속신화는 채록연대가 20세기이다. 무속신화 자료가
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역사적 사실을 찾는 연구가 신화의 역사학적 연구라면 신화의 변모를 찾는 작업은 신화의 역사를 연구하는 것이라고 할 수 있다.
한국신화에서 큰 비중을 차지하는 자료가 무속신화이다. 무속신화는 채록연대가 20세기이다. 무속신화 자료가
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, 한울, 1999 1. 들어가며
2. 이론적 배경
3. 텔레비전 드라마에 숨겨져 있는 여성 이미지의 역사
1) 1960년대
2) 1970년대
3) 1980년대
4) 1990년대 이후
4. 드라마와 페미니즘
5. 드라마 <대장금>을 통해 본 페미니즘
6. 나오며
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