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신화의 실상과 이해, 월인, 2000.
조현설, 동아시아 건국신화의 역사와 논리, 문학과지성사, 2003. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 시조신화에서 나타난 천손설화의 특징
2. 시조신화에서 나타난 난생설화의 특징
3. 대표적인 국가와 인물들
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신화의 역사와 논리, 문학과지성사, 2003. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 시조신화(始祖神話)에서 나타난 천손설화(天孫說話)의 특징
2. 시조신화(始祖神話)에서 나타난 난생설화(卵生說話)의 특징
3. 대표적인 국가와 인물들
Ⅲ. 결론
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시조신화에서 나타난 천손설화(天孫神話)와 난생신화(卵生神話)의 특징을 설명하고 대표적인 나라를 예로 들어 설명해 보았다. 신화의 경우를 보면 북방계 유목민들은 천손 신화이고 남방계 농경인들의 신화는 난생 신화인데 이 두 가지의
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신화의 경우 최초의 여자격인 웅녀는 동물에서 인간으로 변한 것이고, 환웅과 웅녀 사이에서 인간이 태어난다. 그러나 동명왕 신화의 경우 해모수의 상대는 이미 인간이었는데 둘 사이에서 태어난 것은 알이었다. 즉 난생설화의 요소가 중요
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신화와 전설 등을 있는 그대로 받아들이면서 고대사의 원래 모습을 그대로 표현하려는 자아의식이 반영되었다.
(2) 신진사대부들이 성장하면서 유학 정신을 바탕으로 고려 시대의 문화를 정리하고 개혁에 대한 기준을 설정하기 위하여 역사
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