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과정이기도 하다. 그러나 편향에서 벗어나 균형감을 갖기를 고대하고 일제의 논리에서 벗어나 우리 민족만의 담론을 찾아가야 한다고 본다. 따라서 현재의 한국에서 ‘탈민족주의’는 아직은 성급한 제기라고 생각한다. 일본은 중일전쟁 시
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전쟁을 일으켰다.
③ 조선정부는 일본과 처음으로 조약을 체결하였다.
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④ 이소응, 유인석 등은 항일 의병운동을 일으켰다.
⑤ 함경도, 황해도 등의 지방관들이 방곡령을 내렸다.
[갑오개혁] ★★★
갑오개혁에 대한 설명으로 옳지 않은 것
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과 원칙적으로 상이한 것이 아니라고 보았다(小松隆二,『日本アナキズム運動史』, 232∼234쪽).
또한 민족해방을 당면과제로 삼아 항일연합전선에 참가했던 \'민족혁명론\'을 비난할 수는 없다고 여겨진다.
셋 째, 국가와 정당의 존재를 인정하
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과 사회적 혁명을 강령으로 내세움
- 한국사에 대한 인식의 심화
ⓐ 신채호 : 민족주의 사관에 입각하여 조선 상고사 저술, 민중을 항일투쟁의 주체로 본 조선혁명선언 집필
ⓑ 백남운 : 조선사회경제사, 조선봉건사회경제사저술
ⓒ 안재홍,
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전개
일제식민지로부터 해방된 1945년의 조선은 독립의 기쁨은 잠시였고, 곧 미군정과 남북분단으로 이어지는 비민주ㆍ반민족적 상황으로 치닫고 마침내 1950년에는 동족상잔의 역사적 비극에 직면하게 된다. 이후 계속된 반공독재정권은 이
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과 논의
(2) 탈아론의 주 내용
2. 중국의 近代化(일본과 달리 중국은 왜 실패했나
(1). 근대화의 서론
(2). 근대시기의 중국을 둘러싼 국제 관계와 중국 측의 대응
3. 근대 일본의 외교와 중·일 전쟁
(1).1920년대(제 1차 세계대전 후
(2). 중일
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과 독립사사을 고취할 것, ② 동지를 발견하고 단합하여 국민운동의역량을 축적할 것, ③ 교육기관을 각지에 설치하여 청소년의 교육을 진흥할 것, ④ 각종 상공업 기관을 만들어 단체의 재정과 국민의 부력(부력)을 증진할 것 등 평소 도산의
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독립 운동가들은 기억조차 되지 않고 있다. 우리의 역사는 과연 누구에 의한, 누구를 위한 역사인가? 친일 문제는 아직 끝나지 않은 현재진행형의 문제이다. 현재진행형의 문제이자 기억과의 투쟁을 전개해야 한다. 우리의 기억 속에 정의가
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과오만을 겪었을 뿐 국민으로부터의 신뢰와 국민의 지팡이 노릇을 완전히 이루어 내지 못하고 있으며 제도적 측면에서 일본에는 미치지 못하는 실정이다. 자치경찰제 도입 논란에서부터 경찰의 수사권 독립을 놓고 생긴 검찰과의 마찰 등은
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독립쟁취를 위해 학생스스로 힙을 규합하여 투쟁의 길을 나서겠다는 열혈 청년들의 구국단체였음을 여실히 증명해 주고있다. Ⅰ. 일제하 마산의 변화
1. 한일합방 이후 마산의 변화
2. 태평양전쟁과 일제의 만행
Ⅱ. 마산의 3·1 민족
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