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바오로딸, 19-20쪽. 김경재, "구원 체험 유형과 해석학적 이해 이론", 「종교 다원주의와 한국적 신학」(1992), 한국 신학 연구소, 127-134쪽.
P. 니터/변선환역, 「오직 예수 이름으로만」(1995(7)), 한국신학연구소, 273- 323쪽. 유정원, "폴 니터의 종교
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신학적 정치경제윤리의 모색을 위한 서설」, 『변화하는 사회와 한국교회』 (1993), 8-35.
현영학, 「민중.고난의 종.희망」, 『1980년대 한국민중신학의 전개』 (한국신학연구소, 1990), 11-23.
―, 「민중신학과 한의 종교」, 『1980년대 한국민중신
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종교적 세속적인 세상의 주님이라는 사실을 강조한다. 그의 저서에서 나타나는 사상의 일관된 흐름이 있다면, 그것은 “그리스도 중심적 사상"이다. 이처럼 본회퍼에게서 ‘기독론’은 본회퍼 신학의 기본사상이며 그 근간을 이루고 있다.
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해석학적 원리(방법론)
10. 칼빈의 참된해석 방법론
11. 칼빈의 설교
12. 칼빈 이후의 칼빈주의 발전
13. 칼빈주의 역사
14. 칼빈의 신학
15. 칼빈신학의 구조
16. 칼빈주의적 청교도의 후예들
17. 웨스트민스터 신앙고백
18. 계
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윤리적 기초의 원천은 특별히 지혜 문학에 붐명히 나타나는 사상으로서 구약의 응보 사상이다. 하나님께서는 장차 미래에 그들을 구원하실 것이라는 확신을 주었다. 구약은 장래를 대망하는 것처럼 보인다. 그 실현은 그리스도께서 오셔서
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신학의 재발견, 대한기독교서회, 1993.
____, 죤 웨슬리의 사회복지 운동과 한국적 적용, 기독교 대한 감리회 편, 1999.
남수현, 칼빈의 사회적 성화사상과 운동, 감리교 신학대학교 대학원, 석사학위논문, 1997.
노영상, 영성과 윤리, 한국장로교출
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없는 서평을 하게 되어 죄송합니다. 그러나 시간마다 열강적으로 하시는 강의는 저에게 많은 도전과 힘이 되고 있습니다. 1. 성경을 어떻게 읽을 것인가
2. 성경해석
3. 바른 성경 해석은 결코 쉽지 않은 작업
4. 성경해석학 목회학
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신학적 자료
4) 실존적 경험
2. 최근의 성서 해석학
Ⅱ. 작품을 통해 살펴본 사상의 흐름
Ⅲ. 신성한 힘으로써의 죽음
1. 신성한 힘
2. 예수를 통한 죽음의 이해
1) 예수 안에서의 죽음
2) 예수 안에서의 생명
Ⅳ. 언약의 직업
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신학"이 발전되어야 하겠다, 이것이 오늘의 교회와 사회가 공유해야 할 역사적 주제이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 예언자 아모스의 사회 윤리와 정의. 사상
1.아모스의 시대 배경과 그 특성
2. 정치와 종교
Ⅲ. 종교 개혁 신학자 루터의 권력론
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Ⅳ.신약성서의 기독론
1.바울의 기독론
2.바울의 기독론
Ⅴ. 부활
제 3 장 예수 그리스도의 생애
Ⅰ. 탄생
Ⅱ. 하나님 나라를 위한 예수의 선포와 실천(95, 96년 기출문제)
Ⅲ.에큐메니칼 회의들을 통한 기독론 교리의 형성과 발전
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