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역
현대어 풀이
서재극
간 봄 리매
모 앗사 우롤이 시름
아 나토히시온
즛 年數(또는 數) 나삼 헐히니져
눈 돌올 츠시의
맛보히 엇디 짓와리
郎이야 그릴
녀롤 길
다 1. 모죽지랑가(慕竹旨郞歌)
2. 안민가
3. 제망매가
4.처용가
<참고문헌>
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향가의 민요적 성격을 가장 잘 보여준 형태의 노래(서동요)나 (헌화가)와 같이 신라의 향가는 여러 사람들에 의해 불려졌고 또한 그 속에는 불교의 포교적인 교리가 은연중 내포되어 있다는 점이 특징이다.
Ⅲ. 혜성가 - 통일신라시대의 향가
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하고 자경(自警)의 가(歌)로 쓰이기에 부족함이 없을 것이다. 작품 해석에서는 불교의 상징체계로서 작품을 분석해 보았지만 그것은 학술적인 차원의 것일 뿐이다. 실제로 작품을 읽으면서 느꼈던 가장 중요한 이미지들은 머리가 아니라 가슴
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향가 작자에 대한 非特定人說일 것이다.
Ⅱ. 신라향가 찬기파랑가의 원문
讚耆婆郞歌
咽嗚爾處米
露曉邪隱月羅理
白雲音逐于浮去隱安支下
沙是八陵隱汀理也中
耆郞矣貌史是史藪邪
逸烏川理叱積惡尸
郞也持以支如賜烏隱
心未際叱 兮
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향가 조작설 비판」, 『역사비평』2003 여름호 1. 머리말
2. 김대문 역사서술의 동기와 특징
3. 필사본 『화랑세기』 진위 논쟁
4. 최치원의 역사서술과 동아시아 인식
5. 발해에 대한 인식의 변천 과정
6. 맺음말
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향가를 통해 시가 문학을, 그리고 이야기 문학까지 발전시킬 수 있는 기본이 되었다. 또한 발해 역시 문학의 수준이 결코 낮지 않았음을 알 수 있는 자료가 남아 있다. 이러한 통일신라와 발해의 문학을, 이 글에서는 신라 3대 문장가인 강수,
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신라의 삼국통일 의식과 그 실제.\"한국사상문화학회24 (2004): 145~174.
손종흠. \"民族統合과 鄕歌의 發生.\"韓國放送通信大學校 論文集45 (2008): 25~45.
박애경. \"정통신앙 공동체와 향가.\" 인문과학 88 (2008): 123~147.
박미정. \"향가의 기원성에 대한
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제망매가(신라의 향가)의 원문과 해독, 제망매가(신라의 향가)의 작품이해, 제망매가(신라의 향가)의 시어와 시구 풀이, 제망매가(신라의 향가)의 문학적 표현 심층 분석
Ⅰ. 개요
Ⅱ. 제망매가(신라의 향가)의 원문과 해독
Ⅲ. 제망매가(신라의
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농민봉기 : (철원) 궁예 반란, (북한산주) 김범문의 난, (여주) 수신의 난, (죽주) 기훤의 봉기, (공주) 김헌창의 난, (사벌(상주)) 원종·애노의 난, (북원(원주)) 양길의 난 제1장 원시사회와 고조선
제2장 삼국
제3장 통일신라와 발해
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신라시대 월명사의 향가 작품 - 제망매가
제망매가(祭亡妹歌)
서정시인으로서 월명사의 뛰어난 모습은 제망매가에 이르러 명료하게 드러난다. 인간의 죽음을 심각하게 노래하고 있음도 주목을 끌기에 족하지만, 옛 시대 시가로서는 보기 드
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