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향가해독법연구』, 서울대학교출판부, 1980
박노준, 「제3장 향가」『국문학개론』, 경인문화사, 1996
김승찬, 『신라향가론』, 부산대학교출판부, 1999
국어국문학회 편, 『향가연구』, 태학사, 1998
사재동, 「‘향가작자’에 대한 신고증」, 청
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향가에 대한 명확한 정의를 찾지 못하여 시작한 발표문이기에 아쉬움이 남는다.
참고문헌
고가연구회 편,『향가의 깊이와 아름다움』, 보고사, 2009.
이승재,「향가와 속요의 기원성 연구」, 조선대학교 석사학위논문, 2009.
성호경,『신라 향
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장가(長歌)를 지어 조문하였는데 이를 <해론가>라고 하였다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. <悼二將歌>의 배경설화
2. 작자와 작품 속 두 장군
1) 작자 - 예종[睿宗, 1079~1122]
2) 두 장군
(1) 신숭겸[申崇謙, ?~927]
(2) 김락[金樂, ?~927]
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회적 성격
Ⅱ. 불교와 힌두교
Ⅲ. 불교와 향가
Ⅳ. 불교와 불구
1. 당(幢)
2. 당간(幢竿)
Ⅴ. 불교와 삼국시대
1. 고구려
2. 백제
3. 신라
Ⅵ. 불교와 청소년비행
Ⅶ. 불교와 노인
1. 보은과 공경사업
2. 의료사업
3. 구빈 및 방빈사
불교 힌두교, 선종 향가, [불교, 불교와 선종, 불교와 힌두교, 불교와 향가, 불교와 불구, 삼국시대, 청소년비행, 노인]불교와 선종,,
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표현 기교 역시 뛰어나다. 향가: 제망매가
작품분석
별곡 : 가시리
작품분석
시조 : 동짓달 기나긴 밤을
작품 분석
가사 : 속미인곡
작품분석
설화 : 까치의 보은
작품분석
고소설: 구운몽
줄거리
요점 정리
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신라문화제학술발표회논문집』7, 동국대학교 신라문화연구소, 1986.
김유미, 「<풍요>의 기능과 의미에 대한 시론」, 『한국시가연구』4, 한국시가학회, 1988.
유종국, 「향가 <풍요>의 원형 고찰」, 『국어문학』27, 국어문학회, 1989.
<
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향가의 三句六名과 十二大綱普의 관계」, 『한국악보사학보』 38, 한국음악사회, 2007.
손종흠, 「三句六名에 대한 연구」, 『열상고전연구』 37, 열상고전연구회, 2013.
여증동, 「신라 노래 연구」, 『어문학』 15, 한국어문학회, 1976.
예창해, 「
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주장을 채택하기로 했다. □ 제 목 : 삼국유사와 처용가와 제망매가
□ 총 페이지수 : 6
□ 목 차:
1. 삼국유사란 무엇인가
2. 처용가란 무엇인가
1)불교적 측면
2)민속적 측면
3)역사적 사회적 측면
3. 제망매가
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처용가 원문해시 중심
처용의 정체를 묻는 질문에 대한 완전한 해답을 얻기 위해서는 배경설화를 중심으로 한 처
¹이제현의 解屍 - 고려사 악지 속악조
新羅昔日處容翁 옛날 신라의 처용옹은
見說來從碧海中 푸른 바다 가운데서 왔다고 일컬
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향가, 경기체가, 장가등의 문학은 그 수명이 길지 못하였고 시조는 조선조에 와서 활성화 되었기 때문에 이때의 문학은 과도기적 문학으로 볼 수밖에 없을 것이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 시대 개관
2. 고려(중세전기) 문학의 특
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