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신라향가와 고려속요의 기원정서의 표출양상과 의미』,고려대학교 어문논집36, 1997.
김명준, <서경별곡의 구조적 긴밀성과 그 의미>, 『한국시가연구』8집, 2000.
강명혜, 『고려속요 사설시조의 새로운 이해』,(주)도서출판 북스힐, 2002.
이
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신라향가와 고려속요의 기원정서의 표출양상과 의미』,고려대학교 어문논집36, 1997.
김명준, <서경별곡의 구조적 긴밀성과 그 의미>, 『한국시가연구』8집, 2000.
강명혜, 『고려속요 사설시조의 새로운 이해』,(주)도서출판 북스힐, 2002.
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향가(헌화가)
2)고려가요(상저가)
3)시조(홍랑의 시조)
4)판소리(심청전)
2. 현대 예술 속의 화쟁
1)영화(서편제)
2)음악(미워요, 정 때문에 / 광화문 연가, 하월가 )
3)드라마(장밋빛인생)
4)뮤지컬(청년 장준하)
5)연극(이
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통일하기까지이다.
44. ④
통일을 전후하여 나타난 정치 현상이 왕권의 전제화였다. 중앙 집권적 관료 정치의 발달, 왕실의 권위 고조, 6두품 지식인들의 협조 등도 전제왕권의 강화 에 도움이 되었다.
45. ②
신라 하대에 나타난 전치사회적
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회, 1990.
이도흠, 「원왕생가의 문화사회학적 시학」, 『畿甸語文學』 7, 수원대학교, 1992.
나정순, 「삼국유사 소재 향가 연구」, 『이화어문논집』 12, 이화여자대학교, 1992.
羅景洙, 「願往生歌의 作家攷」, 『국어국문학』 110 , 국어국문학회
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회복을 꾀하였다.
「제망매가」는 개인의 서정시라고는 하지만 설화에도 나오듯이 종이돈을 날리자 서쪽으로 사라 졌다고 하는 부분에서도 알 수 있듯이 신과 인간의 조화와 소통을 뜻한다고 할 수 있다. 이런 의미에서 향가는 매우 중요한
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화랑도 교육의 내용 : 유교경전, 무예, 세속오계,
가락, 가무, 산수유람, 국토순례, 향가 신라 화랑도의 교육
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 교육학계의 연구 성과
Ⅲ. 화랑도의 연원 및 교육적 성격
Ⅳ. 화랑도 교육의 연구 방향과 과제
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처용가>는 처용을 신으로 섬기며, 처용이 재앙을 물리치는 권능을 회복하도록 기원하자는 생각을 강하게 나타내고 있으나, 노래가 박진감 있는 짜임새를 갖추지는 못했다.
* 참고문헌
·《전혀다른 향가 및 만엽가》: 김인배·김문배(1993) 우
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회
Ⅲ. 한국고대신화
Ⅳ. 한국고대도서관
1. 고조선과 한사군 시대
2. 삼국 시대와 통일 신라 시대
1) 고구려(B.C.37-A.D.667)
2) 백제(B.C.18-A.D.660)
3) 신라(B.C.57-A.D.935)
4) 발해(A.D.699-926)
5) 후삼국 시대(A.D.901-918)
3. 고려 시대(A.D.918-1392)
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통일과 관광개발」, 서울 : 한국관광진흥연구원.
전경수(편역), 1994, 「관광과 문화」, 서울 : 일신사.
조현호, 1998, 「관광학개론」, 서울 : 대왕사.
한병선, 1997, 「문화관광지리학」, 서울 : 삼광출판사.
Greg Richards(ed.), 1996, Cultural Tourism in Europe,
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