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, 진도는 어떡해?(영재는 어디에...)
* 국내 첫 존엄사 논쟁, 공리주의자의 관점으로 본다면?
* 채식주의에 담긴 공리주의적 생각
- 현대 공리주의자의 경우-채식주의자(피터 싱어)
Ⅲ. 교과서에 적용하기
<5학년 2학기 6단원. 나와 우리>
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윤리학은 크게 두 부분으로 나뉘어져 있다. 첫부분은 윤리적으로 살아가는데 있어서 준거가 되는 원칙 내지는 이론을 제시했다면 2부는 현실세계에서 부딪치는 사회윤리의 문제들을 기독교 윤리의 관점에서 정리하고 있다. 그중에서 1부만
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현대사회의 행정학
김병윤, 김길평, 김영국, 임종일 공저(2002) , 현대경영학원론, 문영사
김영규, 경영학원론
김종재 외(2003), 경영학원론, 박영사
박련호(1994), 『현대인간관계론』, 박영사
박연호, <조직 행동론>, 박영사,
박진호(2001), 『경
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해방기 민족문학론 연구, 연세대박사학위논문 Ⅰ. 여성문학의 이론
Ⅱ. 여성문학의 연구
Ⅲ. 여성문학의 양상
Ⅳ. 여성문학과 페미니즘
1. 페미니즘
2. 자유주의 페미니즘
3. 마르크스주의 페미니즘
4. 급진주의 페미니즘
5. 사회
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: 그리고 바따이유, 보드리야르, 리요타르』, 시각과 언어, 서울, 2000 1. 인식의 경계와 경계로부터의 해방
2. 생산, 노동, 축적 - 소모, 죽음, 에로티즘
3. 거대한 소모로서의 죽음과 에로티즘
4. 소모의 개념
5. 일반 경제
참고문헌
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사회를 이루어내는 것은 깨어있는 개혁적인 사고일 것이다. 더 이상 왜곡된 순결이라는 가치관 아래 우리자신을 옭아매는 일은 없어야 할 것이며 보다 자유로운 성을 추구해야할 것이다.
*목차
1. 서론
2. 본론
(1) 현대사회에 살아가는 우리의
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해방 직후 한국의 교육 사조를 지배한 새 교육정신은 바로 민주주의 교육사상이었다.
교육심의회를 설치하였고, 연구와 심의 결과로 민주주의적 단선형의 학제가 제정되고, 의무
교육제가 법제화 되었으며 현대사회를 지향하는 교육목표가
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공동체는 인간성을 보존하고 인간을 지키는 과제를 그리스도가 가르치신 사랑의 과제로 받아들이고 실천해 왔다
3) 기독교 공동체는 사이버 시대의 악을 인지하고 이에 대한 윤리적 처방을 제시할 수 있어야 한다
Ⅸ. 결론
참고문헌
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해방시킨 것이지만, 현대사상의 도전에 대해서도 그런 사명을 다할 수 있을 것으로 본다. 전륜성왕은 정업(正業)으로 나라를 다스리며 풍요로운 통일천하를 실현한다는 것이다. 그러나 물질적 풍요만으로 이상사회가 건설되는 것은 아니다.
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사회적인 가치에 대한 해석체계와 참여의 정도가 다르다. 그러나 대사회적인 가치를 실현하는 장에서의 공동보조는 곤 종교의 공존논리를 기대하게 한다. 사회의 공동선을 이루기 위한 종교 간의 공동보조는 현대사회에서 추구될 수 있는 종
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