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사상
1. 인간의 존엄성
2. 영혼의 불멸성
3. 진리의 조화성
Ⅵ. 르네상스의 선구자
1. 페트라르카(1304～74)
2. 지오반니 보카치오
3. 단테 『신곡』
4. 콘러시니
5. 사주다띠
Ⅶ. 르네상스의 운동
Ⅷ. 결론 및 제언
참고문헌
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사상, 최근덕 외 공저, 2000, 성균관대출판부
유학-전통과현대학, 채방록 지음, 김봉건 옮김, 1999, 서광사 1. 들어가며
<우리 정치의 후진성>
<한국 정치문제의 원인에 대한 고찰>
2. '머리'와 '가슴'의 분석
1) '머리'
〈서양의 인간관〉
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인간관
3. 종교관
Ⅲ. 페스탈로찌의 교육사상
1. 기본교육사상
2. 가정교육
3. 생활노작교육
4. 합자연교육
Ⅳ. 결론
※ 참고문헌 Ⅰ. 서론
1. 페스탈로찌의 생애와 업적
Ⅱ. 페스탈로찌의 기본이념
1. 자연관
2. 인간관
3. 종교관
Ⅲ. 페
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사상의 형성
Ⅱ. 정약용의 경학관
1. 수사지구관의 회복
2. 실천의 중시
3. 인간의 자유의지 강조
4. 경학과 경세학이 하나의 연장선상에서 파악
Ⅲ. 정약용의 철학사상
1. 자연관
2. 인식론
3. 인간관
Ⅳ. 정약용의 사회정치사상
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사상(삼성세계사상-1)\", 삼성출판 1993
○ 금장태, 퇴계의 삶과 철학, 서울대학교출판사, 1998
○ 정순목편, “퇴계정전-입조사실과 연보”, 지식산업사, 1992
○ 조준하, “한국인물 유학사2”, 한길사, 1996
○ 서용화, “퇴계의 인간관 연구”, 학
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인간관을 보인 철학자들 ? 홉스, 쇼펜하우스, 흄, 프로이트
(1) 홉스
(2) 쇼펜하우어
(3) 흄
(4) 프로이트
3. 교재 3장을 정독한 후, 핵심내용을 1쪽에 요약하고, 유가 사상과 도가 사상 중 하나를 골라 오늘날 우리 시대에 적용할 수 있다고 생
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인간에게 명과 복을 주기 위해 명사리 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 무속의 지역적 특징
Ⅲ. 한국의 무속 사상
1. 신령관
2. 우주관
3. 인간관
Ⅳ. 한국의 무속신
1. 신장님
2. 지리천문신장
3. 천문신장
4. 산신
5. 칠성
6. 칠성
7. 십대왕
Ⅴ. 한
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교육을 담당하는 주체, 부모, 교사, 학사, 영적지도자 교육관청에 대한 중요성을 알렸다.
사. 코메니우스의 교육사상
ㄱ)기독교적 세계관에 근거한 자연관과 인간관을 전제한다.
저자는 하나님과 자연, 인간을 연결시켜 교육을 이해하려했다.
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인간중심상담이론
1) 인간중심상담이론의 특성
2) 로저스의 인간중심적 접근방법의 기본가정
3) 상담의 목표
4) 인간중심상담이론 발달단계
5) 인간중심상담이론의 인간관
6) 상담의 과정
7) 상담자의 역할
8) 인간중심상담이론의 공헌점
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사상이 인간성에 대한 측면을 간과하고 있다는 비판이 가능하다.
Ⅹ. 내가 바라 본 법가, “천하통일의 구상”
우리는 지금까지 법가의 시조로 여겨지는 제나라의 관중의 시작으로 한나라의 한비에 이르기까지 그들의 사상을 간략하게 다루
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