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외, 인간관계론, 양서원. 2000
-설기문, 인간관계와 정신건강, 학지사. 1997
-양창삼, 인간관계와 갈등관리, 경문사. 1997
-이학종, 조직행동론, 세경사. 1997
-최승희, 김수옥, 심리학개론, 박영사 1997
-유기현, 인간관계론, 무역경영사. 1999
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교육연구』제17집, 한국음악교육학회.
김 성숙 (1997), 교육에 있어서 인간성회복의 과제와 미술교육의 시점―슈타이너를 통한 검토―,『대학미술교육학회지』 제29호, 일본·대학미술교육학회.
김 성숙 (1997), 슈타이너의 미술교육사상에 보여
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남북통일이라는 민족적 제3차 민족통일 대업의 원대한 꿈을 실현해야 되는 절대 절명의 기회를 맞이한 우리민족에게는 통일이 바로 시대정신이어야 한다.
유라시아 이니셔티브를 통해서 온 인류에 단군의 건국이념인 홍익인간, 이화세계를
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. Ⅰ.서론
Ⅱ. 본론
1. 한국의 고유사상
1) 단군 사상
2) 풍류도
2. 한국의 유교, 불교, 도교, 실학
1) 한국 유교와 성리학
2) 한국 불교
3) 한국 도교
4) 실학 사상
3. 한국인의 무속 모습
4. 한국 근대 민족종교사상
Ⅲ. 결론
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인간을 이롭
게 하는 가운데 자유로움과 평화를 구가하고자 했다.
*참고문헌
-김혜숙 외, 인간관계론, 양서원. 2000
-설기문, 인간관계와 정신건강, 학지사. 1997
-양창삼, 인간관계와 갈등관리, 경문사. 1997
-이학종, 조직행동론, 세경사. 1997
-최승
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. Ⅰ.머리말
Ⅱ. 본문
1. 한국의 고유사상
1) 단군 사상
2) 풍류도
2. 한국의 유교, 불교, 도교, 실학
1) 한국 유교와 성리학
2) 한국 불교
3) 한국 도교
4) 실학 사상
3. 한국인의 무속 모습
4. 한국 근대 민족종교사상
Ⅲ. 끝말
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사상이 대부분으로 역대의 왕이 이에 의하여 정치를 함
* 실사구시 : 사실에 토대를 두어 진리를 탐구하는 일
① 사회복지실천의 정의와 목적
- 사회복지실천이란 개인, 집단, 지역사회가 사회적 기능을 향상시킬 수 있는
능력을 회복하거
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민족성으로 형성되었다.
3. 민족 문화의 발전 과정에서 문화의 융합 현상이 많이 나타나고 있다. 이것은 우리 민족이 개 방적이고 포용력이 크다는 것을 보여주는 것이다.
4. 우리의 사상은 홍익인간에서 비롯되어 현세 중심 사상과 인간 중심
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교육과정 체제 도입
1) 6차
교육부 70(공통필수)+16단위(특활), 시도 106단위, 학교 12, 학생 0단위, 총 204단위이다.
2) 7차
· 교육부 56(교과목), 시도 28~(교과), 학교 28~(교과)+12(특활)
· 학생 28~(교과)+12(재량시간) 총 216단위
3. 다양한 유형의 학생개
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사상 그리고 홍익인간(弘益人間)의 사상 등이 있다.
② 학문숭상과 덕치주의 - 현인정치의 사상에 결부된 선비존중의 가치관 그리고 자기수양과 자기개발을 위한 학문숭상의 가치관도 긍정적인 것이다. 덕치주의(德治主義)와 덕성교육의 강
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