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논쟁을 전개한 것이므로, 이를 통해 조선 주자학의 전개 양상을 한눈에 파악할 수 있기 때문이다.
『논쟁으로 보는 한국철학』,한국철학 사상연구회, 예문서원, 1995, pp. 149∼176. 참고 1. 논쟁의 발단
2. 논쟁의 내용과 전개
3. 논쟁의 의의
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사상사」, 예문서원, 1994
2. 이종호, 「율곡 : 인간과 사상」, 지식산업사, 1994
3. 조남국, 「율곡의 삶과 철학 그리고 경제윤리」, 교육 과학사, 1997
4. \'한국민족문화대백과사전 편찬사업추진위원회, 「한국민족문화대백과사전」, 한국학중앙
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사상사. p.94.
강진아. 2004. 「16~19세기 중국경제와 세계체제 - “19세기 분기론”과 “중국중심론 ”」. 『이화사학연구』. vol.31.
신윤길. 2001. 「영국 동인도회사와 파머스턴의 砲艦政策(gunboat policy)」. 『중앙사 론』 제15집. pp.165-172.
전상균. 20
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사상이 팽배해졌고 마침내 중국에 공산당이 창당되었다.
중국 공산당은 1921년 7월 상해에서 공산당 대표 12명, \'코민테른\' 대표 2명이 참석한 제1기 전국대표회의에서 정식으로 창당했다. 이듬해 7월 상해에서 제2기 전국대표회의를 소집하면
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사상사
곽광수(2006) - 나의 김현승 시인의 발견, 숭실대학교인문과학연구소
이진(2012) - 황지우 시에 나타난 물의 이미지 연구, 고려대학교 Ⅰ. 시인 조병화
1. 억조, 해녀, 귀가 커서, 낙엽에 누워 산다, 주점, 인간피고
2. 하루만의 위안
3.
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사상이라 이름 붙일 수 있을 것이고 이 방향의 검토가 동학의 본류적 파악이 될 것으로 생각된다는 것이다.
동학사상에 근원하는 민족주의는 민족통합의 이념으로서 자주적 민족혼을 부활하고 민족 대화합의 기운을 마련하는 통일의 정신적
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인간이해>, 교육과학사, 2010
최순영, <인간의 사회 성격 발달심리>, 학지사, 2005
엄태동, <존 듀이의 경험과 교육>, 원미사, 2001
서용선, <혁신교육 존 듀이에게 묻다>, 살림터, 2012
주영흠, <자연주의 교육사상>, 학지사, 2003
김
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교육관이 추구하고자 하는 교육관에 대해서 상세하게 조사해 보고 그 내용을 바탕으로 각각의 교육관이 주는 교육적 시사점에 대해서 논의해 보도록 하겠다.
매슬로우의 욕귀위계이론은 인간이 가지고 있는 욕구를 각 단계별로 제시하고 그
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사상」장로회신학대학교 신학대학원 석사학위논문
정선형(2004)「學習者 尊重의 意味 : 구성주의 敎育觀과 전통적 敎育觀의 비교」서울교육대학원 교육대학원 석사학위논문
정옥분(2009)「발달심리학 전생애 인간발달」학지사
제갈다일(201
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모시고 있다는 뜻으로 동학의 천인합일사상을 제출하게 된다. 또한 인간은 시천주적 존재이기 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1)고대의 생명존중 사상
2)삼국시대의 생명존중사상
3) 통일 신라시대
4)고려시대
5)조선시대
Ⅲ. 결론
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