|
교육과학사
이요식(2011), 청소년 자원봉사활동의 활성화 방안 연구, 국민대학교 대학원, 석사학위논문
류기형(2013). 자원봉사론.서울:양서원.
조미숙, 대학사회봉사와 지역사회 청소년 봉사인식 개선을 위한 복지교육, 2010, 홍익사
이성록(2009),
|
|
|
교육, 한쪽에서는 반공교육을 실시하여 왔다. 이 역시 남북한의 갈등의 한 부분으로 남는 것이다. 이러한 관점에서 우리 사회는 이승복 기념관을 과감하게 민족의 평화 통일을 위한 실천장으로 강조할 수 있는 공간으로 만들어야 할 것이다.
|
|
|
사상교양대전집 13) : J. P. 사르트르, 방곤 역, 운암사, 1983
존재와 무(세계사상교양전집 후기 12) : J. P. 사르트르, 양원달 역, 을유문화사, 1979
인간성과 행위 : J. 듀이, 신일철 역, 문명사, 1972
Moral Thinking：Its Levels, Method, and Point : R. M. Hare, 1981
|
|
|
모두들 이 한권의 책을 통해서 다시 한번 한 민족으로서의 자부심을 가졌으면 한다. 한국인에게 고함
1부. 나는 왜 이일을 하는가.
2부. 우리에게 단군은 누구인가
3부. 어떻게 하는 것이 홍익인가
4부. 아름다운 지구와 인간을 위하여
|
|
|
사상의 대두로 인간 본성에 대한 새로운 해석을 하게 됨과 동시에 인간의 가치가 중요시되자, 교육에서도 새로운 개념과 방법이 전개되기 시작하였다. 즉, 추상적인 이상주의를 모색하던 인간관에서 참된 인간의 가치를 찾으려는 노력이 꾸
|
|
|
홍익재, 1993, pp46-48
5. 김영모, 사회복지학, 한국복지정책연구소, 1993, pp21-23
6. 구자헌, 한국사회복지사, 홍익재, 1984, pp67-69
7. 권욱상,사회복지 실천론, 학문사,1999년, pp2-8
8. 남세진, 인간과 복지, 한울, 1992, pp68-7
9. 남세진˙조홍식, 한국사회
|
|
|
민족주의
2) 한국사 학계의 ‘민족’ 이해에 관한 검토
3) 김지하의 민족주의
4) 민족주의는 반역이다.
5) 동학사상에 대한 고찰
6)자주민주통일성업을 위한 올바른 접근방법
3. 결론
참고문헌
‘민족주의는 반역이다.’ ‘한국민족주의론’
|
|
|
인간과 복지, 2001
- 김만두·한혜경, 현대사회복지 개론, 홍익제, 2000
- 함세남 외 공저, 선진국 사회복지 발달사, 홍익제, 1996
- http://my.dreamwiz.com/inok7090/cyber-lecture/disive-history.htm 1. 역사적 배경
2. 엘리자베스 구빈법의 내용
3. 엘리자베스
|
|
|
교육하는 방안도 중요하다 하겠다. 이와 더불어 북한에 대한 변화가능성과 대남 전략, 대외정책에 대한 국제적인 변화와 통일 환경의 변화, 한반도 냉전구조의 해체와 국제협력강화, 대북 포용 정책과 남북통일 환경의 실현, 민족 공동체 의
|
|
|
교육, 미신 타파, 구습 제거, 근검 절약 등
ⓓ 조선어 학회 - 한글 교재의 제작, 한글 강습회 개최, 맞춤법 표준어 통일방안 제정
③ 조선 총독부의 탄압으로 실패
(9) 광복이후 교육
1) 근본 이념 - 홍익 인간으로 규정 → 민주주의 기본 정신과
|
|
메뉴펼치기
