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문학관이 문학에 대한 정치우위론에 기반하고 있음이 분명해진다.
2) 삶의 구경적 탐구로서의 문학 형식
지식인 문학관이 문학가동맹의 이념인 인민민주주의 민족문학론으로 정립되자, 이에 정면으로 도전, 이론으로 창작으로 실천해나간 주
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문학과 지성사, 1982 I. 서론(序論)
II. 강경애 연구를 위한 예비고찰
1. 강경애의 생애와 작품
2. 1930년대의 시대적 상황과 강경애의 현실관
Ⅲ. 강경애 문학의 주제의식
1. 작가의식의 형성과 창작기법
―「소금」,「마약
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문학과 지성사, 1982 < 목 차 >
I. 서론(序論)
II. 강경애 연구를 위한 예비고찰
1. 강경애의 생애와 작품
2. 1930년대의 시대적 상황과 강경애의 현실관
Ⅲ. 강경애 문학의 주제의식
1. 작가의식의 형성과 창작기법
―「소
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문학이론을 결합시키면서 자신과 타인의 수용방식을 이론화, 제도화해간다. 그 최초의 표현이 1910년대 말부터 시작된 근대비평이다. 이처럼 문학에 대한 고급한 취향과 그에 대한 담론은 치열한 갈등과 투쟁을 통해 만들어졌다. 고급한 소설
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한국문학-8 일제강점기의 현대시』,(웅진 밀레니엄북,1998)
김창원,『한국문학-9 해방 이후의 현대시』,(웅진 밀레니엄북,1998) Ⅰ.서론
Ⅱ.韓國近代詩의
文學史的 性格
Ⅲ. 1910년대의 詩와 그 인식
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한다. 이렇듯 시론이 없는 시인이라 불려지기도 하지만 유치환은 그 나름의 문학관이 엄연히 있었고 또한 그는 그 자신의 시론에 따라서 시를 1. 들어가며
2. 김기림 시론 - ‘전체주의 시’, ‘모더니즘의 역사적 위치’
3. 정지용 시론
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모더니즘을 모더니즘의 극단적인 논리적 발전으로 보는 백낙청 교수 백낙청, 「모더니즘에 관하여」, 민족문학과 세계문학 II 서울:창작과비평사 1985, p.411.
를 비롯하여 도정일 교수 권택일 교수등이 뜻을 같이 한다. 백낙청 교수는 그의 논문
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한 작품
④ <한국현대문학전사>, <현대한국작가론>, <한국신문학고>
4. 조지훈 : 시류의 격동에 흔들리지 않는 순수시만이 진정한 민족시
① <순수시의 지향> <현대시와 선의 미학> <한용운론>
5. 곽종원 : 기술문명이
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리얼리즘론은 한국프로문학론의 형성기의 내용?형식논쟁을 계승한 본격적인 창작방법론이라 할 수 있는데 ‘전위의 눈’을 강조한 볼세비키적 관점이 관년적인 표현에 흐르는 것을 경계하고 프롤레타리아 리얼리즘을 강조한 안막의 논의에
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한다. 사회 : 현재 경희문인들의 응집력이 예전보다 약해진 느낌을 받는다. 이혜경 : 각자 자기 분야에서 완성도 높은 작품을 내기 위해 노력해야 한다. 이영춘 : 자기의 위치를 확고히 세워나가야 한다.
2000년대 북한문학의 전개양상
강성대국
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