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문화 비교를 중심으로. 중앙대학교 석사학위논문.
김학권 (1993). 한국 종교사상의 재조명. 한기두 교수 화갑논문집. 전북: 원광대학교.
용홍출, 황경열 (2004). 의식의 과정 및 상담심리학적 패러다임: 초월심리학적 접근을 중심으로. 동서정신
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문화를 형성해 온 모든 것(관습, 종교, 지리적 조건, 기후, 집단의 기호, 특수상황, 신념, 전통 등)이 관련되어 있음을 몇몇 실례를 짚어보며 확인하였다. 특히 음식은 정치사상이나 이념과는 달라서 국가별 관점보다는 소수 종족별로 그 관점
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농경사회 대가족 제도에서 우리의 전통 먹거리인 떡은 시식과 절식으로 내려오면서 먹음직스럽고 푸짐한 먹거리 중의 하나였다. 우리 민족의 정신생활까지도 지배하던 떡은 그러나 19세기말에 접어들어 서양의 식문화가 전해지면서 한동안
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문화적으로 커다란 변화를 공통적으로 겪으면서 기존의 동양적 가치관과 서구적 가치관이 혼재하여 미인상 또한 기존의 변화들과는 다른 차원의 모습을 보여주고 있다. 이를테면 한중일 삼국의 연예인이 국적에 관계없이 상대방 나라에서도
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문화와 상징, 강남대학교출판부 2001
한국문화원연합회 저, 마을신앙, 민속원 2009 1. 솟대의 개념
2. 솟대의 기능
3. 솟대 신앙의 역사
4. 솟대를 세우는 목적
5. 솟대를 세우는 위치
6. 솟대의 구성요소
7. 새의 모양과 머리방향
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문화가 유입되면서 점차 목제농기구가 철제농기구로 전환되기 시작하였으나, 철제 농기구가 실제 보편화되는 시점까지는 상당한 기간을 필요로 했다.
3. 삼국시대
삼국시대 후반 수리시설을 대대적으로 마련하였다. 수리시설의 마련은
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문화제의 현황 및 문제점
1. 화성의 역사적 배경
수원 화성은 조선조 제 22대 정조대왕 18년(1794) 1월에 착공하여 정조 20년(1796) 9월에 완공되었다. 정조대왕은 그의 아버지 사도세자의 원침을 양주 배봉산에서 수원화산으로 옮기면서 당시 화산
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할 수 없을 것이다.
4. 참고문헌
1) 송찬섭. 전통사회와 생활문화. 서울: KNOU Press(한국방송통신대학교출판문화원), 2016. 1. 서론
2. 본론
1) 민장 작성
2) 민장에 관한 대응과 결과
3) 관료와 양반으로서의 활동
3. 결론
4. 참고문헌
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농경생활의 문화읽기, 민속원, 2000
이춘녕 - 한국농학사, 민음사, 1989
채제천 - 쌀생산과학, p59-188
황수철 - 한국농업의 산출, 투입 및 생산성 추계연구 : 1955∼1992년,
서울대 경제학 박사학위 논문, 1996
WTO체제하의 한국농업 - 한성대학교, 2000&nbs
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농경생활의 문화읽기, 민속원, 2000
이춘녕 - 한국농학사, 민음사, 1989
채제천 - 쌀생산과학, p59-188
황수철 - 한국농업의 산출, 투입 및 생산성 추계연구 : 1955∼1992년, 서울대 경제학 박사학위 논문, 1996
WTO체제하의 한국농업 - 한성대학교, 2000
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