|
가시리’를 콜라주 형식으로 다듬어낸, 같은 이름의 창작춤 한 편이 무대에 오른다. 부산대 무용과 교수 정귀인과 부산현대무용단이 한국의 춤 사위와 영상을 현대적으로 버무려낸 작품. 한국적 춤사위와 리듬, 민족 정서를 바탕으로 삼아 독
|
|
|
아으 다롱디리’
- 뜻이 분명한 서역어 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 동동 원문과 해석
2. 형식, 내용상의 특징
3. 논란의 쟁점
1) 어석상의 논란
2) 작품의 성격에 따른 시적화자에 대한 논란
3) 기록에 따른 논란
4. 동동무
Ⅲ. 결론
|
|
|
특징 및 조선시대 악장가사에 실린 고려가요
1. 고려속요의 특징
2. 조선시대 악장가사에 실린 고려속요
Ⅲ. <쌍화점>의 고려, 조선, 현대 시대상을 반영한 작품 해석
1. 고려의 시대상을 반영한 작품해석
Ⅳ. 결론
Ⅴ. 참고문
|
|
|
원 가
<여어다복행제교인은>
을 중심으로
1. 출 전 : 삼국유사5권 피은 신충괘관조(信忠掛冠條)
2. 원 문
物叱乎栢史 (물질호복백사)
秋察尸不冬爾屋墮米 (추찰시부동이옥복타미)
汝於多行齊敎因隱 (여어다복행제교인은)
仰頓隱面矣改衣
|
|
|
고 생각한다면 놀라운 일이 아닐 수 없다. 내가 작가였다면 슬픔마음인해 이런 작품을 쓸 수 있을지 의문시된다. 특히 종교도 없기 때문에 이런 종교적 표현은 더더욱 힘들거 같다.
|
|
|
가치를 매기고 의미를 둠.
② 개인적 성향에서의 분류
월명사: 두터운 향유 층을 지닌 향가로 민중적이며 집단적 성격.
일연: 민간에서 사사로이 기록한 야사로 불교적민중적자주적 성격.
이규보: 주체적, 자주적 성격
----------------------------
|
|
|
가
(相杵歌)
시용향악보
비연시
방아를 찧으면서 부르는 노동요(勞動謠)
백결 선생의 ‘대악’의 후신
정과정곡
(鄭瓜亭曲)
악학궤범
비연시
귀양살이의 억울함과 연군(戀君)의 정을 노래함
10구체 향가의 잔영
고려 의종 시 정서가 지음
도이
|
|
|
범주를 관광론이라 생각하든 그 입장은 자유이지만, 어느 것이든 간에 지금으로부터 관광연구의 입장은 앞에서 기술한 두 가지의 기본적인 입장이 병행됨과 동시에 종합사회과학으로서의 관광학에서는 철학적인 이해가, 그리고 개별과학의
|
|
|
가 있다. 간단한 예로 한동안 큰 유행이 되었던 유머 형태로 한문의 의미 변형이 있고 시조나 향가의 형식을 빌려 우스운 이야기를 전개시키던 것들이 있었다. 이러한 것들은 그것의 본래적 형식인 한시나 향가, 시조 등의 형태를 알고 대했을
|
|
|
현대어 풀이
Ⅳ. 서경별곡의 구조
Ⅴ. 서경별곡의 작품감상
Ⅵ. 서경별곡의 작품분석
1. 첫째 단락 : 적극성의 두 측면
2. 둘째 단락 : 침착성의 상실
3. 셋째 단락 : 격정성에 담긴 파국의식
Ⅶ. 서경별곡과 진달래꽃
참고문헌
|
|
메뉴펼치기
