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가\'에 향가 \'처용가\' 중 6구가 다음과 같이 한글로 옮겨 있어 향찰 문자 해독의 열쇠가 되었다.
1) 속악가사와 고려가요
학자에 따라서 고려 시대의 노래를 고려가요 혹은 고려속요라 하기도 하고 속악가사라 하기도 한다. 고려가요라는 명칭
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향가여요신석 鄕歌麗謠新釋≫(1947), 이탁(李鐸)의 ≪국어학논고 國語學論攷≫(1958), 김선기(金善琪)의 〈향가의 새로운 풀이〉(現代文學 145∼250호 사이 16회에 걸쳐 연재), 서재극(徐在克)의 ≪신라향가(新羅鄕歌)의 어휘연구(語彙硏究)≫(1974),
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서동요
서동요 문서를 참고하십시오.
서동요에 관한 설화 나오는 향가로, 설화에는 서동(백제 무왕의 아명)이 신라 진평왕의 선화공주와 인연을 맺기 위해 일부러 퍼뜨린 노래라고 나와 있다.
모죽지랑가
신라 효소왕 때에 만들어진 8구체
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향가에 대한 고찰
지금까지 향가의 성격을 생각해 보았다. 필자는 향가의 성격을 담겨있는 의식, 보여 지는 미, 작품이나 배경설화를 통해 유추할 수 있는 향유계층을 중심으로 생각해 보았다. 이러한 것들을 종합적으로 살펴볼 때, 향가는 그
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가라고 할 수 있는 것도 바로 이런 이유 때문이다.
현대문학의 전개를 이해하기 위해서는 그 출발점을 알아야 하고, 그 출발점을 알기 위해서는 우리의 옛 시가들을 알아야 한다. 평지에서 어느 날 갑자기 돌출한 것이 현대시는 아니다. 향가
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향가에 대한 고찰
지금까지 향가의 성격을 생각해 보았다. 필자는 향가의 성격을 담겨있는 의식, 보여 지는 미, 작품이나 배경설화를 통해 유추할 수 있는 향유계층을 중심으로 생각해 보았다. 이러한 것들을 종합적으로 살펴볼 때, 향가는 그
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향가)> - 스스로 닦은 공덕을 모두 다른 사람에게 돌려주자는 노래
<總結無盡歌(총결무진가)> - 두어서 끝없는 사연을 마무리하는 노래
이상의 보현십원가의 11수에서 볼 수 있듯이 11개의 작품 모두가 철저히 불교적인 특징이 가장 뚜렷
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가 失勢하여 가는 과정을 암시적으로 드러내 보여 주는, 역사적으로도 의미 있는 노래이다.
작가 소개
得烏谷(?~?) 득오(得烏), 득곡(得谷), 급간(級干)이라고도 한다. 신라 효소왕 때의 화랑. 700년(효소왕 9)에 신라 향가(鄕歌)인 《모죽지랑가(
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가 있을 때는 굿을 했을 것으로 보아진다.
6. 처용가
굿노래이면서 연극의 대사이기도 한 작품이다. 처용이 굿을 했고, 헌강왕도 왕이 차차웅이던 시기의 기능을 재현하고자 했다.
긔 래
밤 드리 노니다가
드러 자리 보곤
가리 네히어라.
둘흔
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가사와 의병가사는 구국을 부르짖고 있으며 4음보격 연속체인 고전가사의 형식을 취하고 있는데 비해, ‘사회등’ 가사를 위시한 소위 개화가사는 개화의 문제를 다루면서 분연체 형식으로 되어 있고 반복구와 후렴이 있다는 점이 특징이다.
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