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저항과 자기 성찰의 문학이 싹텄다.
4. 통과제의의 소설이 나타났다.
5. 자연 친화의 시를 썼다.
■ 문예지
(민족수난기)
1. 시대 개관
2. 갈래별 개관
(8.15직후)
1. 문학사(文學史)
2. 문학적 특징
3. 문학의 양상
4. 주요 발표지
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가로 <경기체가>라는 것이 있다. 이 노래들은 그 말구에 거의 규칙적으로 『景 긔 엇더하니잇고』혹은 『경기하여』라는 구절이 붙기 때문에 이런 명칭이 생기게 되었다. 경기체가는 고려적인 과도기의 소산이다. 곧, 전대 향가문학에 만
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가, 처용가, 제망매가, 천수대비가, 도솔가
Ⅲ. 주술동요의 분류
- 주술동요의 기본형 = 반복적 환기 - 명령 - 명령불이행에 따른 보복의 가정
~아, ~아, / ~하여라 / ~않으면 / ~하리라
- 주술동요의 분류
① 원형으로부터의 변이 양상에 따른 특징
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가로 인식되어 있다.
그런 점이 현재로서 가장 마음이 아프다.
비록 국가의 경제적 상황은 뒤쳐지더라도 역사적 인프라는 오히려 더 무궁무진 하다고 생각한다.
역사를 대변할수 있는 많은 문화재 들을 관리 하여 세계에 우리문화를 알리는것
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가(詩歌) 중심으로 간단히 설명한다.
2학년 때 배운 고전 문학 작품을 말해 보게 한다.
학생들이 말한 것과 함께 2학년 때 배운 작품을 말해 준다.【참고 자료2】
- 서동요(향가), 슬견설(이규보, 고전수필), 토끼전(고전소설), 이고 진 저 늙은이
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가짜라는 것이었다. 지금까지 연구한 신라 화랑도의 역사상 및 신라 향가와는 너무나 모습이 다르기 때문이었다. 그네들이 지금껏 구축한 화랑도와 향가는 움직일 수 없는 진리이자 사실이라고 철썩 같이 믿어왔는데 거기에 엇나가는 얘기가
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향가ㆍ사뇌가 1―149
5.2.5. 향가의 율격 1―153
5.3. 향가의 작품세계 1―158
5.3.1. 민요 계통의 노래 1―158
5.3.2. 정치상황과 관련된 노래 1―164
5.3.3. 월명사와 충담사 1―170
5.3.4. 불교를 따른 노래 1―177
5.4. 불교문학에서 문제된 이치와 표현 1
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가 - <황조가>
2. 주신과 악신의 최후 - <공후인>
Ⅲ. 민담(民譚)과 전설(傳說)
1. 꿈 문학의 원조(元祖)
2. 신물(信物)교환의 옛 풍습
3. 사자와의 사랑
제2부 향가문학시대
Ⅰ. 일연과 『삼국유사』
Ⅱ. 신라의 향가
Ⅲ. 균여와 그의
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가된다.
(7) 향가계 여요
ㄱ. 개념
⇒ 향가는 보현십원가를 끝으로 소멸되었으나 형식이나 표기법은 남아 후대의 작품에 영향을 미쳤는데 이렇게 나타난 작품이 ‘향가계 여요’이다.
ㄴ. 작품 (도이장가, 정과정곡)
작 품
작자
형 식
비 고
도
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명칭
2. 삼국시대 이전의 문학
3. 삼국시대의 문학
(1) 전반적인 특징
(2) 각 나라별 특징
4. 삼국시대 이후의 문학
5. 삼국시대 문학의 종류
(1)향가
(2)한문학
(3)구비문학
(4)희곡과 놀이
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