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향가는 신라시대부터 고려시대까지 불린 시가이며, 이두와 향찰로 표기된 시가이다. 향가로 불리워지기 위해서는 현전하는 25수의 공통된 성격을 파악해야한다. 불교적 성격을 띈 시가의 모임이라고 생각하기에는 서정적 의미가 나타나있고,
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가 연구, 고려원, 1986
김승찬, 향가 문학론, 새문사, 1986
최 철, 향가의 문학적 연구, 새문사, 1985
최 철, 향가의 문학적 해석, 연세대학교 출판부, 1990
김완진, 향가의 해독법 연구, 서울대 출판부, 1980
나경수, 향가 문학론과 작품연구, 집문당, 19
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처용가> 1. 핵심정리
2. 노랫말의 어석연구
3. 노랫말의 성격과 의미 검토
4. 처용가의 배경설화
5. 설화 분석의 방법적 반성
6. 「처용랑 망해사」의 검토
7. 설화의 전체적 구조
8. 처용가의 연구서
<가사부전향가>
Ⅲ. 맺음말
* 참고문헌
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가는 작품 전체가 불교의 영향을 많이 받은 작품임을 알 수 있다.
<도천수대비가>
관음보살의 벽화와 아이의 노래, 그리도 기도의 내용이 나오는 도천수대비가는 향가의 불교포교의 목적성과 주술성을 완벽하게 갖춘 향가라고 할 수 있
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작품인 <정과정곡>이후로 문인층의 향가 작품은 보이지 않는데 그 가운데서도 예종의 <벌곡조>와 정서의 <정과정곡>은 민간에 전승되던 향가 형식의 노래를 차용한 것으로 생각되므로 문인층에서 순수한 창작가요로서 향가의 맥
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향가문학연구],일지사,1993
김승찬,[향가문학론],새문사,1986
양주동,[고가연구],일조각,1982
최철,[향가의 본질과 시적 상상력],새문사,1983 1.향가의 개요
(1)향가의 형식
(2)향가의 장르체계
(3)향가의 본질
(4)향가의 여음
2.제망매가
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-배경설화로 본 향가 교육의 효용성 연구
윤원경, 중앙대학교 교육대학원,[2007] [국내석사]
-향가의 서정성 연구
김혜진, 서울여자대학교 대학원,[2005] [국내박사] 1. 향가란?
2. 제망매가 작품 해설.
3. 작품에 대한 감상.
참고자료
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가서
서동이를
밤이면 안고 가다.
김완진 역 - 轉寫
善化公主니리믄
그 어러 두고
薯童 방
바매 알 안고 가다.
김완진 역 - 現代語譯
善化公主님은
남 몰래 짝 맞추어 두고
薯童 방을
밤에 알을 안고 간다.
참고문헌
김사엽, 향가의 문학적 연
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향가여요의 정서와 변용>, 박노준, 태학사, 2001
<향가의 문학적 연구>, 최철, 새문사, 1985
<한국 고전시가의 재조명>, 이영태, 국학자료원, 1998 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. [우적가] 배경설화
2. 「우적가」향가 해독
3. 작품해설
4.
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)………………………………… 6
2. 주요 향찰의 독법(主要 鄕札의 讀法)…………… 7
3. 향가의 어휘………………………………… 10
Ⅲ. 결 론…………………………………… 12
Ⅳ. 참고사이트?문헌 ……………………………………13
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