|
성령으로 충만해야 하는 것과 셋째로 현재형으로 계속적으로 성령충만 하도록 권고되어야 하는 것이고 넷째가 수동태로 성령께서 우리를 채우신다는 뜻이다. 1. 우리의 구원과정 속에 나타나는 성령의 역할
2. 성령의 은사들
3. 교회의
|
|
|
측면
2. 치유적 측면
Ⅵ. 구약성서(구약성경)의 해석
1. 종교 개혁 시대의 구약성서 해석 방법
2. 종교 개혁 이후 시대의 구약성서 해석 방법
3. 계몽주의 시대의 구약성서 해석 방법
Ⅶ. 구약성서(구약성경)와 하나님의 나라
참고문헌
|
|
|
주의적 관점
제 3 장. 구원의 순서에 관한 문제
1) 세 가지의 다른 접근 방식들
2) 어려운 문제들
3) 구원의 순서의 필요성
제 4 장. 예 정
1) 개 요
2) 역사적 발전
3) 예정론에 대한 다양한 이해들
4) 합리적 해결을 위하여
|
|
|
성령의 은사와 진정한 영적생활, 박영철역, 요단출판사, 1992.
Torrey, R. A. 성령의 사역, 이성강역, 기독교문서선교회, 1984
Van Til, Cornelius 개혁 주의 신학 서론, 이승구역, 기독교문서선교회, 1995.
Wagner, Peter 제3의 바람, 정운교역, 임마누엘, 1991, pp.
|
|
|
4.1.1 세상 권세에 대한 의무와 책임
4.1.2 개인의 삶에 대한 의무와 책임
4-2 천국 시민으로서
4.2.1 교회 중심의 의무와 책임
4.2.2 하나님 나라의 복음 선포
4.2.3 성령의 열매
제5장 결론
5-1 요약
5-2 비판 및 제언
|
|
|
주의라는 비판이 일어나고 있다. 이런 현실을 웨슬리의 사회개혁 운동의 관점에서 어떻게 평가할 수 있을까?
[참고도서]
김홍기, 『감리교회사』(도서출판 kmc, 2003)
, 『종교개혁사』(지와 사랑, 2004)
, 『존 웨슬리의 구원론』(성서연구사, 2000
|
|
|
제3장 종교개혁 시대의 종말론--------------------------- 5
제4장 정통주의 개혁교회의 종말론----------------------- 7
제5장 근세 시대의 종말론------------------------------ 8
제6장 20세기 개혁교회의 종말론------------------------ 12
제7장 에큐메니칼 운동이
|
|
|
성령의 역동적인 사역 : 우리는 이 모든 것 외에 기도와 말씀과 성령의 역사에 의지하는 겸손한 자세가 필요하다 (행 6:4,7)
조직신학과 선교신학
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 역사 속에서 살펴본 개혁주의 선교신학의 방향
개혁주의 선교신학의 뿌
|
|
|
교회의 전성기
11. 교회의 분열과 부패
12. 스콜라주의
13. 중세 인식론
14. 중세 구원론
15. 성만찬
16. 안셀무스와 아벨라르
17. 토마스 아퀴나스
18. 신비주의
19. 금욕주의 전통
20. 신비주의의 영성
21. 르네상스 인문주의
|
|
|
발전
제3장 칼빈주의, 아르미니안주의, 그리고 웨슬레주의의 신학적 특징
제4장 정통 신학에 끼친 웨슬레안의 영향
제5장 특별 예정교리에 의해 야기된 신학적 갈등
제6장 성령에 대한 웨슬레의 교리가 신학에 끼친 영향
4. 감상 및 비평
|
|
메뉴펼치기
