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신화와 교육, 수업 자료, 제 5, 7, 8, 9, 10강
2. 김문태, 되새겨 보는 우리 건국 신화, 2006년 초판, 보고사
3. 이범교, 삼국유사의 종합적 해석 상(上), 2005년 초판, 민족사
4. 조현설, 우리 신화의 수수께끼, 2006년 초판, 한겨레출판 Ⅰ. 서론 ͨ
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신화에 대해서는 논의를 생략하고 여기서는 국조신화를 중심으로 논의를 전개하기로 한다.
국가 시조신화(국조신화)
*북방지역의 신화 : 고조선의 건국신화(단군신화) , 고구려 건국신화(주몽신화)
*남방지역의 신화 : 신라의 건국신화(박혁
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건국신화(단군신화)가 다른 건국신화들의 기본 바탕이 되는 이유는 다음과 같은 요소를 포함하기 때문이다. 우선 창업주의 근본을 하늘로부터 찾는다는 점을 환웅의 아들 단군, 해모수의 아들 주몽, 하늘의 백마가 품고 있던 알인 혁거세 등
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건국신화는 주로 『삼국유사』, 『삼국사기』, 『고려사』, 『제왕운기』, 『세종실록지리지』, 『동국통감』 등 문헌에 기록되어 있는데, <단군신화>, <주몽신화> 등 한반도 북방의 건국신화와 <박혁거세신화>, <김수로신화>
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신화적 요소
-금와가 유화를 방 속에 깊이 가두었는데 햇빛이 그녀를 비추었다. 몸을 이끌어 이를 피하자 햇살이 다시 Ⅰ. 삼국유사
⑴ 편찬 동기(의도)
⑵ 일연의 사상(역사관)
⑶ 삼국유사와 삼국사기의 비교
⑷ 삼국유사의 체재(
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신화는 남방계신화라고 하여 단군이나 주몽신화와 다른 계통이라는 견해가 있어왔다. 이는 농경도작문화의 기반에서 출현한 신화이기 때문에 한반도에서는 남방계와 북방계의 서로 다른 두 계통의 신화가 공존하는 것으로 이해되기도 했다.
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신화적 요소
-금와가 유화를 방 속에 깊이 가두었는데 햇빛이 그녀를 비추었다. 몸을 이끌어 이를 피하자 햇살이 다시 Ⅰ. 삼국유사
⑴ 편찬 동기(의도)
⑵ 일연의 사상(역사관)
⑶ 삼국유사와 삼국사기의 비교
⑷ 삼국유사의 체재(구성)
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, 한국사, 21세기북스 2012 1. 청동기의 보급
2. 철기의 사용
3. 청동기·철기 시대의 생활
4. 청동기·철기 시대의 예술
5. 단군과 고조선
6. 위만의 집권
7. 고조선의 사회
8. 부여
9. 고구려
10. 옥저와 동예
11. 삼한(한)
참고문헌
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신화 속에서 완전히 배제되어 버린다. 환웅에서 단군으로 이어지는 가부장의 질서 속에서, 웅녀는 아내로서도 어머니로서도 제 목소리를 내지 못하는 여성 부재의 삶을 보여준다. 주몽 신화의 유화는 아버지와 남편으로부터 버림받는 자기
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주몽의 이야기, 단군의 이야기, .......그러나 실제적으로 그 안을 들어가보면 한반도 건국 최초부터의 역사를 서술한 것이다. 단지 그 역사를 역사적으로만 기술한 것이아니라 문학적 요소를 가미하여서 설화적 신화적으로 만들어서 쓴 것이
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