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교회. 월간목회, 1994.
유은상, 민족통일의 이념과 기독교. 한국사회문제연구소, 1992.
이덕주, 3.1운동이 통일운동에 주는 역사적 교훈. 기독교사상, 1992.
김영한, 개혁주의 평화통일신학. 목회와 신학, 1993.
강만길, 분단현실과 통일운동. 민중사,
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교회 실정이며 아직도 이 형편에서 머무르는 상태이다. 그러므로 교회는 사회의 미래상을 볼 수 있어야 하며 사회 변화에 대하여 감각이 예민하여야 될 것이다. 이렇게 될 때 한국 교회는 그 나라의 역사를 창조하여 갈 것이며 지도할 것이다.
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교회가 마땅히 따라야 할 모범인 것이다. 우리는 이렇게 교회성장 원리의 성경적 근거를 찾을 수 있다. 하나님의 역사인 교회성장은 하나님께서 친히 하시는 것으로 오늘도 모든 족속에게 복음이 전하여져서 하나님 나라가 확장되기를 바라
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교회사 (서울:대한기독교서회,1973)
이만신, 부흥회가 한국에 끼친 영향 (아세아연합신학원
목회학 박사논문,1983)
안영복, 참된 예배의 성격과 방법, 월간고신 8월호
정대위, 한국 사회에 있어서의 종교혼합, 사상계 (1961,3)
백천기, 공예배 의식
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교회 설교 이해를 위해 역사적인 흐름을 중심으로 살펴보았다. 초기, 근대, 현대 한국교회라는 큰 틀의 세 시대로 나눠 각 시대별 사회적 상황과 그 가운데서 행해진 설교의 특징들을 개괄적으로 정리해 보았다.
처음 한국 땅에 복음이 전파
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디자이너의 특징적 건축 어휘로 범주화 (Schema feedback)
<표6> Design의 표현과정
3. 칸의 스케치를 통해 최초의 개념은 개인적인 영역 안에 존재하고 있는 감성(Feeling)과 사고(Thought) 개념으로 나누고 이를 형상화하였으며, 이렇게 대응되는 개
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건축학회 논문집 18권 7호, 대한건축학회.
15. 박영순최규산박영호백준홍, 2004,주거지역 지가에 영향을 미치는 역세권 범위 설정 방법에 관한 연구, 대한건축학회 24권 1호.
16. 최재홍, 2005,지하철 역세권의 범위와 공동주택 가격에 관한연구, 아
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역사적, 실천적으로 비교 분석하였다. 이 과정에서 현재 한국 교회가 직면하
고 있는 전도 이슈를 드러내기 위하여 지구촌 교회의 “블레싱 여주”라는 사례를 분석하였
다. 분석 과정에서 조지 헌터가 주장하는 로마식 전도 패러다임과의
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교회 설립만이 선교가 아니라 기존 교회의 성장과 사회정의도 선교이기 때문에 이들 서신을 선교적 차원에서 과소평가 할 수 없다.
마지막으로 인류역사의 종국을 예언한 요한 계시록에서의 선교는 메시지 중심이 우주적 기독론으로서 하나
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논쟁
3.1 키프리아누스의 교회관
3.2 어거스틴의 입장제
4장 도나투스파 분열의 배경
4.1 지리적 이유
4.2 정치적 이유
5장 도나투스파의 의의
5.1 도나투스파 순수성에 대한 결점
5.2 도나투스와 신사참배운동
6장 결론
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