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결국 한계가 없는 도와 같이 무한하고 자유로운 삶으로 나아감을 말하고 있다. 도가에서는 고통스러운 삶을 살아가고 있는 모든 사람들이 고통의 원인을 알고, 그에서 벗어날 수 있는 경지를 차례로 풀어나감으로써 모든 사람들이 도와 같이
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결국 인종이나 문화를 넘어 새로운 가족을 형성하는 가능성을 제시 하는 말씀이다. 낯 선자와 떠돌이 임시 거주자로 신분과 역할에 제한을 받았던 사람들이 이제는 새로운 가족이라는 새눈으로 한국사회의 다양한 거류민에 대한 한국교회의
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결국에는 ‘인간’이라는, 서글픈 이름으로 한데 묶인 박민규 소설 속의 ‘사람들’의 존재로부터 위로받으며, 또 타인을 위로하며―그렇게 현실을 견뎌내면서 살아가게 될 것 같다.
그러고 말하겠지. 고맙습니다, 과연, 박민규야.
※ 참고문
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사람들이 자신에게는 날개가 없음을 알고 체념하여 니나가 날아다닐만한 하늘까지 없애버렸기 때문이다.
결국 셋은 모두 날지 못하고 날 수 없게 된 삶의 한 가운데를 살아가고 있는 사람들이다. 그러면서도 삶을 비관하지 않는다면 아마 니
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결국 내면적 성숙을 이루는 길임을 알게 된다.
<젊은 날의 초상>의 ‘나’는 자의적인 내면 성찰과 또 타의적인 경험과 다른 사람들의 삶을 통해 진정한 자신을 발견하고, 또 선택한 그 길이 문학의 길임을 깨닫게 되면서. 자신의 내면적
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사람들에게 생긴 여유로움의 산물로 여겨진다. 먹고 사는데 걱정이 없어지니 굳이 동물을 잡아먹을 필요가 없어지게 되고, 그러다보니 동물에 대한 온정이 가능해지고 그것과 관련해 옳고 그름에 대한 판단의 정의 또한 가능해지는 것이다.
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사람들보다 성공하고 싶다면 지금 당장 \"실수\"를 해라. 또한 \"실수\"를 두려워하지 말고 친해져라. 그러면 지금부터 우리들이 하게 될 \"실수\"가 앞으로의 인생을 더욱 더 멋지고 빛나게 바꿔 줄 것이다.
우리는 모두 20대이다. 20대란 무엇인
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사람들이 이말에 “옳소”하고 박수를 쳤습니다. 이윽고 도올 선생이 말하기를 “서학은 영혼구원을 생각하는데 지금은 내 몸이 중요하단 말야, 땅에 충만해서 내 몸을 구원해야 한다는 거예요”
이윽고 박수가 나오고 도올 선생은 팔굽혀
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사람들을 혹세무민 하지 말고 근본적인 문제 해결을 위해 친기업 이미지를 활용해 함께 고통 분담에 나서야 할 것이라 생각합니다. 왜냐하면, 그럴 때에야 만이 근로빈곤층이 ‘희망’을 가지고 일을 계속 해 나갈 수 있기 때문입니다.10대 재
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사람들의 입에 오르내리게 하는 데 기여했다. 그러나 실제 사형수를 모델로 한 광고처럼 구체적인 메시지나 대안이 없이 지나치게 자극적인 광고는 사람들의 반발을 사기도 했다. 사형수 광고로 인한 파장은 더욱 커져 미국 거대 유통채널 시
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