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노동과 농사, 공동생활에서 가사의 분담을 통해 가능하다
공동생활에서 분담하는 일은 단순히 자신을 위한 목적으로 일하는 것이 아니라, 그것이 다른 사람들과 공동체를 위하는 것이기 때문에 섬기는 삶, 섬김의 자세를 느끼게 한다.
3) 절제
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노동, 교지사, 2000.
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이와 마찬가지로 오늘날 가사분담이 잘 이루어지지 않는 이유는 ‘여성으로서 포기하지 못하는 경우’와 ‘남성의 인식 변화의 부족인 경우’로 나눌 수 있다. 전자의 경우, 직장을 다니는 여성들에게는 가정과 직장이라
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노동자의 공무원이 많은 비중을 차지하고는 있지만 비정규직 여성의 문제 또한 해결해야 비로소 모든 여성의 문제를 해결한다고 볼 수 있을 것이다.
-가사분담의 현실화
가사분담의 역할에 있어서 여성의 역할에 대한 고정관념은 대표적인
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가사문제
가사부담을 철저히 하고 있다. 요리 등 솜씨가 필요한 부분은 아내가 해도 노동력이 필요한 청소는 남편이 하는 등 가사분담은 냉철하게 철저히 나누는 경향이다
3) 육아문제
결국 맞벌이를 포기해야 할 지경에 이르게 하는 맞벌이
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가사 분담과 관련해서도 마찬가지 논리가 적용된다. 구조 기능주의 이론에 의하면, 노동시장에서 남성의 노동력이 여성의 노동력보다. 고임금을 얻을 수 있기 때문에 남성은 가정에서 휴식을 취함으로써 노동시장에 참여하기 위한 노동력을
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가사 분담과 관련해서도 마찬가지 논리가 적용된다. 구조 기능주의 이론에 의하면, 노동시장에서 남성의 노동력이 여성의 노동력보다. 고임금을 얻을 수 있기 때문에 남성은 가정에서 휴식을 취함으로써 노동시장에 참여하기 위한 노동력을
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분담이나 학교 교육, 직장 문화 전반에서도 성별에 따른 역할 고정이 아닌 다양성과 유연성을 존중하는 분위기를 조성해야 한다.
무엇보다 중요한 것은 남성과 여성이 서로를 이해하고 연대하려는 태도이다. 성별에 따라 피해를 비교하고 갈
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분담, 가사일에 대한 책임 소재, 부부 권력관계 등에 있어서 남성과 여성간 차이가 많다. 여권론적 관점에서 가족은 공적영역, 특히 경제제도 및 국가의 정책과는 독립되어 독자적으로 존재하는 제도가 아니다. 가족은 경제활동의 단위로서
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가사 참여도 늘어날 것으로 보인다. 가정 자동화 및 가정 정보 시스템, 남편 재택근무의 증가, 여성의 가정 외 활동 증가로 아내와 남편 모두 이전 시대보다 가정 관리자와 아동 보호자로서의 역할을 균등하게 분담하게 될 것이다.
부부 간 정
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노동시장 정책, 남성들의 가사와 육아 책임 공평분담을 위한 정책 등을 포함한다.
셋째, 여권론적 관점으로 가족문제에 정부 개입을 전제로 하고, 어떤 영역에 개입해야 하는가, 즉 정책방향이 무엇이어야 하는가에 중점을 둔다. 또한 여권론
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