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고구려에서 발해로 연계된 지명을 몇몇 확인할 수 있는데 이 역시 고구려와 발해의 지리적 연계성을 밝히는 중요한 근거가 된다. 비록 요사가 원대에 칙명에 의해 짧은 기간에 이루어졌으며 발해와 전쟁하여 승리한 승리자의 시각이 다분히
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고구려사에 대한 올바른 인식과 정립이 필요하다. 고구려는 비록 망했지만, 대중들에게 고구려는 우리 민족에 대한 자부심을 가지게 한다. 고구려사 정리를 통해 이런 자부심을 또 한번 느낄 수 있었다.
※참고문헌
여호규, 2007,「한국사의
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수왕의 평양천도가 가져온 가장 큰 변화이다.
Ⅴ. 머리말
이상에서 장수왕 이전의 고구려의 성립과 발전, 평양천도의 배경과 의의, 그리고 한계에 대해서 알아보았다. 지금까지의 내용을 정리해보자면 다음과 같다.
고구려는 끊임없는 전쟁
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고구려사에 대한 합리적 타당성을 지향하는 자세가 추구될 때, 중국과 한국의 고구려사 왜곡문제는 쉽게 해결될 수 있다.
이상의 과정을 살펴보았을 때, 유럽의 역사분쟁 해결요소(민간연구소의 노력, 수차례 전쟁을 통한 유럽권내 분위기,
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수심이 깔려있음을 무시할 수 없다.
그리고 삼국의 문화와 문물교류는 신라의 삼국통일 전부터 시작되었다. 특히, 삼국간의 전쟁은 문물 교류의 매체가 되었다. 그리고 고구려를 통해 신라에 불교가 전래되었으며, 당시 대표적 지식층이었던
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전쟁>, 윤명철, 안그라픽스
2. <중국 광명일보의 고구려 역사 연구의 몇가지 문제에 대한 시론>, 신동아 2003년 9월호
3. 국사편찬위원회 <동북공정> 관련 자료
4. 고구려 연구재단 <한국 근대사와 고구려˙발해 인식 심포지엄>
5.
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이 논문은 당 태종대에 진행되었던 대 고구려전쟁과 관련하여 당조의
전략 수립과정을 살펴보려는 것이다. 지금까지 당과 고구려의 전쟁에 관
한 연구는 대개 한중관계사 혹은 외교사의 관점에서 다루어져 왔다. 특히
전쟁의 결과가 고구
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수는 없을 듯 하다. 이는 벽화의 수용이 한 지역에서 이루어진 후 각지로 전파된 것이 아니라, 다선적으로 수용되었을 가능성을 보여준다.
이를 종합해서 본다면, 고구려 석실봉토분의 변화양상을 집안을 중심으로 한 압록강 중하류와 대동강
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금와의 일곱 아들, 특히 큰 아들 대소(帶素)의 견제와 핍박을 피해 도망가게 되고, 군사들이 그 뒤를 1. 건국신화의 정치적 함의
2. 제천의식
1) 부여의 영고
2) 고구려의 동맹
3) 동예의 무천
4) 삼한의 기풍제와 추수감사제
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수 있는 것인지 의문이다. 또한 이러한 주장을 하는 구체적인 근거가 제시되어 있지 않아 객관성을 확보할 수 없다.
Ⅲ. 중국의 고구려사 인식의 주요 논점 및 한국 역사학계의 비판
중국학계가 중시하는 족원론이나 영토이론이 한국 역사학
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