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교육체게에서 수사학이 중심을 차지해서는 안 되며,철학 뿐만 아니라 시나 여타의 예술과 모든 과학에 종속되어야 한다. *르네상스의 사상
1.인간의 존엄성
2.영혼의 불멸성
3.진리의 조화성
*르네상스 사상과 플라톤 주의
*고대부
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교육이론 특히 도덕교육은 많은 사람들에게 깊은 시사점을 줄 것으로 생각된다. 서론
칸트의 생애
칸트의 교육이론 사상적 비경
칸트 교육의 중심개념(자연,인간,신)
칸트의 교육론
칸트사상의 교육학점 특징
칸트 사상의 한계점
칸
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플라톤의 학원을 폐쇄하자 고대의 그리스 철학은 크리스도교 사상으로 이어졌다. 이를 3가지로 정리해보면 다음과 같다.
① 현세적 인간 중심
헬레니즘은 현세적이고 인간 중심적인 세계관이다. 그리스인들은 예술, 정치, 철학 등 모든 분야
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스크라테스와 플라톤의 체육교육에 관한 관점
신체를 통한 교육과 신체의 교육
아리스토텔레스
스포츠와 체육교육의 역사적 기초
크레테의 영향
그리스 스포츠 발전에 관한 몇몇 역사적 견해
아테네와 스파르타
고대 올림픽 경기
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교육학 도입의 확산과 도입주체
1. 서구교육학의 도입과 도입주체의 사회적 배경
1. 1910년대의 암흑기를 지나 서구교육학 도입의 포문을 연 글은 1921년의 동아일보에 연 재된 글 “서양의 고대에서 근대까지의 모든 교육사상가의 교육론소개
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사상
3. 플라톤의 사상
4. 플라톤의연보
5. 플라톤 사상의 배경
6. 플라톤의 이데아 사상
7. 이데아의 의의(意義)
8. 플라톤의 동굴의 비유
9. 플라톤의 이상국가와 계급론
10. 플라톤의 국가론
11. 국가의 교육론
12. 맺음말
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플라톤의 사상은 현실보다는 지나치게 이상을 강조했다는 생각이 든다. 소크라테스와 플라톤이 위대한 사상가임에는 두말할 나위가 없다. 하지만 시대의 상황에 맞게 재해석해 나아간다면, 더 나은 철학 사상을 탄생시킬 수 있을 것이라는
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교육이란 맹인의 눈에 시력을 넣어 주듯이 우리의 영혼속에 없던 지식을 넣어 주는 것이 아니라 인간은 진리를 배울 수 있는 능력과 진리를 볼 수 있는 기관을 영혼 속에 지니고 있어서 바로 이 영혼 전체를 전환하는 사물에서 불변의 실재에
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교육의 특성
2. 아테네와 스파르타의 교육
Ⅰ. 아테네의 교육
Ⅱ. 스파르타의 교육
Ⅲ. 스파르타와 아테네의 교육제도 비교
3. 소피스트들의 교육철학
4. 소크라테스(Socrates B.C. 479~399)의 교육사상
5. 플라톤(Platon B.C 428~348)의 교육사상
6. 아리스
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교육을 실천할 수 있다고 봄
특성
시민형성을 위한 국민교육 + 개인형성을 위한 인간교육
플라톤의 교육계획과 유사 페스탈로치의 이념
4) 의의와 한계
그는 칸트의 실천적윤리적 철학개념과 페스탈로치의 자기활동성의 원리에 기초한 사
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