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사회발전의 최종적 결정요소인 생산관계를 다루는 경제사는 역사연구 전체에서 가장 기초적 역할을 하는 학문이라 할 수 있다. 사적유물론은 생산력과 생산관계의 통일개념인 생산양식에 의해 인류역사를 원시공산제·고대노예제·중세봉건
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고대 그리스의 경우 중소농이 지배적인 토지보유의 형태이지만, 로마는 대규모 정복전쟁과 그로 인한 노예인구의 증대로 말미암아 노예노동을 이용한 대농장제도가 널리 발달하였다.
노예제사회는 정복전쟁의 종식으로 말미암아 노예공급
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고대사학회, 『고구려사 연구의 현황과 과제』, 한국고대사학회 제 70회 정기발표회 기념 학술대회, 2002
3. 論 文
武田幸男, 魏志東夷傳에 나타난 下戶問題, 朝鮮史硏究會論文集3, 1967
김병하, 한국의 노예제사회문제, 한국사시대구분론, 1970
洪
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사회의 성격규명을 염두해 두지 않은 채 초기 국가론을 전개한 것이 아닌가 하는 점이다. 과연 어떠한 사회를 고대사회, 고
대국가로 불러야 할 것이며, 어떤 점이 중세사회나 근대사회와 다른가. 혹은 우리의 고대사회를 전형적인 노예제사
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고대사회는 거쳐 온 변혁의 특수한 경로 때문에,노예제
에서 봉건제로 넘어가는 과도기도 상당히 길었으며 모순도 매우
복잡했다.그런데 공자는 노예제를 수호하려는 보수적 입장에 서
있었으나,또한 현실사회 속의 변화들을 똑바로 보고
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