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병원, 정서장애 특수하교를 방문하였다.
또한 강남대학교와 함께 지난 2003년 6월 30일부터 7월 12일까지 “차세대 장애인 복지 선교 지도자 비전트립”을 개최했다. 장애인 복지 선교에 비전을 가지고 있는 대학생, 대학원생, 지도자 32명이 국
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복음을 일반적으로 성호
d. 그는 교회의 전통적인 용어나 성서적인 용어에 대해 소극적인 태도를 취함
。 그리스도론은 몇 가지 면에서 전통적인 견해와 입장을 달리함
a. 그리스도의 신성을 인성으로부터 분리할 수 있다는 것 부정
b. 그리스
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루터교
6. 성공회 (聖公會 The Anglican Domain)
7. 구세군 (救世軍 Salvation Army)
9. 기독교 하나님의 성회(기하성), 순복음
10. 기독교 교파들
11. 가톨릭교회의 역사
12. 가톨릭교회의 교의와 전례
13. 가톨릭교회의 조직
14. 한국의 가톨릭
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Paradoxical Commandments”
4. ‘백악관 父子’ 있게 한 석은옥 여사, 그녀의 내조와 교육
Ⅴ. 연세대학교의 장애인 관련 정책
1. 연세원주 장애인 창업보육센터
2. 세브란스, 해바라기아동센터
Ⅵ. 강영우 박사의 삶과 나의 삶
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병원 등을 세우고 사회사업을 통한 복음전파에 힘썼다. 이때부터 한국에 찬송가라는 새로운 음악장르가 본격적으로 소개되었다. 물론 그 이전에도 만주에서 선교활동을 하던 로스(J.Ross)목사와 맥킨타이어(J.MaCintyre)목사가 있어서 이들에게
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대학교의 교수와 대학예배를 위한 설교자로 임명되었다. 그는 1809년4) 친한 친구의 미망인과 결혼하여 마침내 가정생활의 행복5)을 바라던 그의 깊은 열망을 이루었다. 슐라이어마흐는 트리니티교회에서 매주일 설교했고, 당시 베를린의 지도
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대학교 의과대학에 입학하였다. 대학교 3 학년 때에 하나님으로부터 선교의 소명을 받고 그해 야간 신학교를 다니기 시작했다. 그 당시에는 신학교 안에서 종교음악을 전공했다. 비록 졸업은 못했지만 거기에서 음악적인 것뿐만 아니라 신학
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대학교 출판부, 1973
송길섭, 「일제하 감리교회 삼대성좌」, 서울:성광문화사, 1982
심일섭, 「한국민족운동과 기독교 수용사고」, 서울:아세아문화사, 1982
유동식, 「한국신학의 광맥」, 서울:전망사, 1986
------, 「한국교회와 기독교」, 서울:대
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대학교 교육대학원 논문
김은희(2006)「칼 로저스의 인간이해와 상담이론에 관한 기독교적 고찰」고신대학교 선교대학원 논문
윤주영(2004)「프로이드와 로저스의 성격이론 분석」복음신학대학원대학교 논문
류승현(2001)「Carl R. Rogers의 人
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대학교 석사학위논문.
박원덕(2006). 심방 목회를 위한 Carl Rogers 와 Jay E. Adams의 통합 상담방법론에 관한연구. 장로회신학대학교 목회전문대학원 석사학위논문.
김은희(2006). 칼 로저스의 인간이해와 상담이론에 관한 기독교적 고찰. 고신대학
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