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시대적 배경
◆ 불교인으로서의 일연 - 불국토로 가는 길
◆ 일연, 삼국유사 그리고 역사
◆ 문학가로서의 일연
1)이야기 문학-신화, 설화의 수집자로서의 일연
2)시 문학-향가 및 민요 수집자로서의 일연
3)찬시 창작자로서의
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인용서(引用書)
九. 고기(古記)
十. 승전(僧傳)
十一. 향가(鄕歌)
十二. 민속(民俗)과 설화(說話)
十三. 위서(魏 書)
十四. 선성년대(撰成年代)
十五. 형각(刊刻)
十六. 유포(流布)
十七. 번천의례(翻刋義例)
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서사시로도 볼 수가 있다. 또 이규보는 고구려의 역사의식을 새롭게 일깨우면서 주몽에 대한 이야기인 동명왕편을 지었다.
[이규보의 동명왕편]
고려중기인 인종때에 저술된 삼국사기는 지금까지 전하고 있는데 현존하는 가장 오래된 역사서
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르렀고, 이것은 일평생 그를 옭죄는 思想的 사슬로 작용하였다. 이러한 蛟山의 儒敎的 이면서도 反儒敎的 인 忠孝思想은 “洪吉童傳” 에서도 反映된다.
한편 蛟山은 佛敎와 道敎 에도 排斥하였다, 이 역시 그의 好學的 인 性格에서 출발하였
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신화와 전설 등을 있는 그대로 받아들이면서 고대사의 원래 모습을 그대로 표현하려는 자아의식이 반영되었다.
(2) 신진사대부들이 성장하면서 유학 정신을 바탕으로 고려 시대의 문화를 정리하고 개혁에 대한 기준을 설정하기 위하여 역사
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문학으로 연결은 김춘수의 [처용 단장]이 있다.
6. 요약 정리
▷연대: 신라 헌강왕 5년(879)
▷갈래: 향가
▷형식: 8구체
▷성격: 축사(逐邪)의 노래(주술적)
▷표현: 풍자적인 농사(弄詞)
▷ 종류 : 신화
지명유래(地名由來)설화, 용신(龍神)설화,
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문학 및 문학교육Ⅱ〈고전시가ㆍ현대시〉, 희소고시학원, 2004
ㆍ맹용재 외 10명, 디디돌 문학 〈고전 문학편〉, 디딤돌, 2002
ㆍ강문선 외 38명, 자율학습 문학 〈고전 문학〉, (주)지학사, 1998 ◈ 머리말 ㆍㆍㆍㆍㆍ3
◈ 상고 시대의 문학ㆍ
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시기에 와서 본격적으로 성장하기 시작했던 것이다.
☆ 소설
우리나라에서도 소설의 발생은 설화(신화→전설→민담) → 로만스(고대소설) → 소설의 순으로 발전해왔다. 다만 소설로써 정착된 시기는 서양보다 꽤 늦은 20세기 초에 이르러 정
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문학사」, 을유문화사
4. 조동일(1995), 「한국문학통사」, 지식산업사
5. 조윤제(1963), 「한국문학사」, 동국문화사 1. 서론
2. 본론
1) 삼국시대 이전의 문학(고대문학)
가) 원시 종합예술
나) 신화, 전설
다) 고대시가
라)
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시에 느낄 수 있다. 1. 상고시대
1) 고대가요
(1) 성격
2) 향가
(1) 정의
(2) 현전 작품
(3) 형식 - 4구체, 8구체, 10구체
(4) 작가와 내용
(5) 문학사적 의의
3) 설화
(1) 개관
(2) 현전 작품(건국신화)
(3) 신화
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