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시가(市街)가 번화한 것이 다른 고을에 댈 것이 아니다. 양주 고을의 남녀들이 봄을 만나, 놀기 좋은 시절을 즐기면서 불렀다.”라고 기록되어 있는 것으로 보아 화려한 유희요(遊戱謠)로 창작전승된 노래로 보인다.
원흥(元興)
원흥진(元興鎭
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시가와 마찬가지로 향가 역시 시(時)와 더불어 배경설화(背景說話)가 같이 전해지기 때문에 시 자체만 논한다면 작품을 완전히 수용(受容)하기에 어려움이 있다. 따라서 배경설화를 먼저 살펴본 후 본가를 논(論)하기로 한다.
2-1. 배경설화와
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시가 대부분인 난설헌의 시중에서 이런 작품은 사뭇 분위기가 다르다. 삵바느질을 하면서 느낄 수 있는 이런 감정은 정말 삵바느질을 해본 가난한 여인이 아니면 노래 할 수 없을 정도로 예민한 감수성인데, 난설헌은 여성의 섬세한 감정을
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시가에 대해 과제를 할 때는, 앞으로 과제를 하나하나 제출할 때마다 더 나은 모습, 발전하는 모습이 되리라 다짐했었는데, 빡빡한 삶에 얽매여 처음에 했던 다짐을 지키지 못하는 제 자신이 부끄럽습니다.
3학년 생활에의 기대로 한껏 부풀었
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고전문학 감상 교육에 있어서 역사적 상상력의 역할에 관한 시론> -우부가와 용부가의 풍자적 성격과 그 해석을 대상으로-, 한국문학교육학회, 문학교육학, 2002
우부가에 관한 기존의 논의는 그 성격에 따라 크게 세 가지로 나누어 살펴볼
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해외 기행가사
1. <셔유견문록>
1) 전통 대중 시가의 표현형식 차용
2) 견문 내용의 상세한 보여주기
3) 변형된 화이관(華夷觀)
2. <해유가>
1) 여행의 동기
2) 미국의 사회 구조에 대한 깊은 이해
Ⅵ. 결론
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시가 장르에 속한다. 내용은 봄철이 되어 아름다운 산천을 구경하자는 데에서 비롯하여 그곳에서 펼쳐지는 가경을 묘사하였다. 표현면에 있어 한시구 가사 등의 형식을 적절히 활용하였다. 율격은 4·4조가 주조를 이루어 가사적 성격이 강한
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고전시가 미학의 정체성 해명은 개별 장르의 미학적 정체성 규명을 바탕으로 이루어져야 할 것인데, 우리 시가 장르 연구는 언어체로서의 텍스트 미학에 머물러 있는 형편이다. 언어체로서의 텍스트 미학은 시학, 곧 서구적 시학의 기층인 언
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제1장 총론
1. 고전시가의 개념
“고전시라란 이런 것이다”라며 몇 마디로 정의를 내린다고 해서 그 실체가 더 분명해지는 것도 아니며, 그렇게 몇 마디로 정의할 수 있을 만큼 개념적 명료성을 지니고 있는 것도 아님
(1) 고전시가에서 연
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제1장 총론
1. 고전시가의 개념
“고전시라란 이런 것이다”라며 몇 마디로 정의를 내린다고 해서 그 실체가 더 분명해지는 것도 아니며, 그렇게 몇 마디로 정의할 수 있을 만큼 개념적 명료성을 지니고 있는 것도 아님
(1) 고전시가에서 연
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