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고전시가작품론 여운필, 도서출판 집문당 1992
향가문학의 이론과 해석 황패강, 도서출판 일지사 2001
신라가요에 나타난 불교의 서원 사상 김기동, 도서출판 정음 문화자 1979
-6- 1.서론............................... 2
2.본론......................
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고전시가작품론』1, (서울 : 집문당), 2002
국가기록유산 원문텍스트<http://www.memorykorea.go.kr:7779/webs/main.jsp> 국보 제 306-2호삼국유사 1. 서론
2. 본론
2.1 향가의 개념
2.2 향가의 유형과 구조
2.3 향가의 역사적 전개와 작품 세계
2.3.1
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고전시가작품론 1』, 집문당.
이임수 (1988). "고려가요연구",경북대 박사학위논문.
윤영옥 (2001). 『한국의 고시가』, 문창사.
장영창 (1993). "유구곡과 정과정의 갈등극복", 『고려가요의 문학사회학』, 경운출판사.
전규태 (1968). 『論註 고려가
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작품만 전해져 올 뿐, 생성 배경 및 경위 등을 전해주는 문헌 기록은 없다. 그러나 이별의 아픔을 노래한 작품으로서 <정석가> 등과 같은 작품과는 전혀 다른 태도로 정서를 표출하고 있기 때문에 고전 문학에 있어서 <서경별곡>이 차
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타나는 여러 가지 상상적 견해들은 작품을 감상하는 우리들로 하여금 일종의 정신적 쾌감까지 느끼게 하는 것이다. 고전작품이 지니고 있는 매력이 바로 이 상상력을 통한 해석에서 비롯되는 것이 아닐까 생각해 본다. 상상력은 작품이 가지
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Ⅰ. 신라시대 향가 원왕생가의 배경설화
Ⅱ. 신라시대 향가 원왕생가의 원문
Ⅲ. 신라시대 향가 원왕생가의 해독
1. 양주동 해독
2. 양주동 현대역
3. 김완진 해독
4. 김완진 현대역
Ⅳ. 신라시대 향가 원왕생가의 작품해제
참고
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1. 들어가며
2. 원문해석 및 내용
1) 1연
2) 2연
3) 3연
4) 4연
5) 5연
6) 6연
3. 작품의 분석
1) 형성시기 및 작자
2) 보편적 견해의 내용 분석
3) 나에게 가지는 의미 및 자기서사 성찰
4. 맺으면서
5. 참고문헌
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. 이런 ‘문장‘의 전통주의적 입장을 잘 보여주는 것이 바로 고전의 발굴과 복원작업이었다. 이병기의 주해로 ’한중록‘을 연재한 것을 시작으로 많은 양의 고전문학작품을 실었고 고전문화유산발굴과 민족적인 특성 부각에 심혈을 기울
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여있는 것이 아니다. 따라서 자국어교육에서는 표현의 전통을 보여주는 동시에 여러 문화적 내용을 담지하고 있는 고전문학작품을 분석하고 비평하고 다시 쓰는 등의 활동이 중요하게 포함될 수밖에 없다. 하지만 현재 교육과정상에 제시된
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만이 질서 있으며 교양 있는 훌륭한 민주적인 사회인으로 성 장할 수 있을 것이다.
(7)인류의 축적된 지혜는 믿을 만한 고전작품에 기록되어 있다.
일시적인 베스트셀러는 인간의 마음을 흥분되게 하거나 슬픔에 잠기게 하거나 말초신경을 건
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