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개인주의적 요소와 공동체주의적 요소가 뒤범벅이 되어 있는 상태라 하겠다. 교육받은 도시 중산층은 스스로를 개인주의자로 분류하면서도 집단주의적 성향과 온정적 공동체주의적 성향이 매우 강하다. 또한 개인주의와 공동체주의적 성향
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개인주의와 서구의 개인주의의 인식과 진행, 그리고 형태는 같을 수 없다. 그것은 각자가 가지고 있었던 전통과 역사, 사회적 분위기에 따라서 달라질 수밖에 없는 것이다. 한국은 여전히 공동체주의가 만연해있으며 개인주의에 대한 막연한
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공동체주의 연구 - J. 롤즈의 정의론 비판을 중심으로 - 」, 『철학연구』16권, 고려대학교 철학연구소, 1993.
조상식, 「교육적 사건 통해 본 자유주의 vs. 공동체주의」, 『우리교육』, 2007. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 개인주의와 도덕교육
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공동체주의 교육론의 비판적 고찰’ 《한국교육철학》제 38호, 2007, 목영해.
‘공동체주의의 개념적 유용성에 대하여’ 《한국정치연구》 제 15집 제 1호, 2006, 백종국. Ⅰ. 도덕교육과 공동체이론.
Ⅱ. 개인주의와 공동체주의
Ⅲ. 공동체
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개인주의에서 다른 사람에 대한 관심과 개인을 넘어선 공동체 전체의 입장을 견지하는 것이 가능하다고 보는 Durkheim의 이러한 시각은 개인주의와 공동체주의를 통합적으로 이해하는 것이 가능함을 보여주고 있다.
기본적으로 공동체주의자
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