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않고 편안치 못한 것을 걱정한다”는 관점을 제시하였다. 한이후 이 학설은 2쳔년동안 봉건 문화의 정통으로 인정되어 지대한 영향을 미쳤다. 봉건 통치자들은 한결같이 그를 성인으로 받들었다. 1. 공자의 생애
2. 공자의 사상
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공자인학(孔子仁學) (2008)이경무
군, 신, 민의 존재와 공자의 이상사회(2010)이경무
공자의 사회사상연구 고재욱
공자의 정명의 의미-『논어』구절을 중심으로 박성규 Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
①공자의 생애
②공자의 주요이론 및 나의 생각
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공자를 중국의 봉건적 누습(陋習)의 근원이라고 공격하였다. 이 논법은 1949년 중화인민공화국의 수립 이후에도 계승되어 ‘비림비공(批林批孔)운동’(1973)에서 절정에 이르고 4인방 실각 후 진정되었다. ●공자
●생애
●철학사상
●영
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원광대학교출판국, 1986).
전세영, 『공자의 정치사상』(서울: 인간사랑, 1992). 1. 서론
2. 공자의 생애와 사상
1)공자의 생애
2)공자 사상의 근원
3)공자사상의 본
4)철학적 사상
5)공자의 정치사상
3. 결론
4. 참고문헌
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공자, 김형찬(1999) : 논어, 홍익출판사
김태길 저 : 공자사상과 현대사회
김학주 : 공자의 생애와 사상, 명문당
최병철(1999) : 공자가 살아야 나라가 산다, 시아출판
채인후 지음, 천병돈 옮김(2000) : 공자의 철학, 예문서원
陳大齊 저, 안종수 역 :
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철학사, 형설출판사, 1977.
한국도가철학회, 『노자에서 데리다까지』, 예문서원, 2002.
이성희, 『빈 중심의 아름다움』,「장자의 심미적 실재관」, 2008.
蔡仁厚(천병돈 譯), 『공자의 철학』, 예문서원, 서울 2000.
정대현, 장자 언어관의 한 해석,
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철학자라는 평가는 그릇된 것이 된다. 한비자는 그 방법에 있어서 백가(百家)와 다른 독특한 길을 걷지만, 그 역시 구세지사(救世之士)였음을 부정할 수 없는 것이다.
<참고문헌>
『韓非子』
『論語』
『孟子』
『道德經』
『史記』
풍우
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생애가 비참한 실패로 끝나게 되었기 때문에 그가 독자적인 사상가로 머물렀다면 중국사상에 보다 더 많은 공헌을 하였으리라는 아쉬움이 남지만 진독수는 당시다의 누구보다도 중국을 구하고 신중국을 건설하기 위해 힘과 열정을 다했던
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철학과 그의 주저』. 양서원.
김용섭. [기독교교육철학] 서울: 개혁주의신행협회, 1996.
노희관 이용남 편저. [교육학총서] 서울: 교육과학사, 1994.
듀이 哲學 - 임한영 저
듀이의 교육철학 - 정덕희 저
박영만(1988). 『존 듀이의 생애와 사상』. 서
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철학』(연세대학교 철학과 대학원) (1992)
데스몬 리.“플라톤의 생애와 사상”『플라톤의 이해』.강정인ㆍ기성환 편역. 서울:문학과 지성사, (1991)
박영식.“플라톤의 에로스에 관한 논고”『희랍철학의 문제들』.조우현 편. 서울:현암사, (1993
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진행하고 싶다. 이외에도 "동양철학" 수업을 들으며 동양 사상의 깊이와 그 역사적 맥락을 이해하게 되었다. 동양철학의 여러 사상가들, 특히 공자와 노자의 철학을 탐구하고, 그들이 제시하는 인간관계 및 도덕적 실천이 현대 사회에서 어떻
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철학자들을 보면 그들은 윤리가 무엇인지 고민하고 살았던 것 같습니다. 윤리라는 학문은 세상을 바라보는 눈을 키워주는 학문이라고 생각합니다. 중국의 성인들, 공자, 맹자, 순자, 서양의 소크라테스, 플라톤 같은 분들은 세상을 살아가는
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