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관료제설 논쟁을 여러 쟁점을 중심으로 살펴보았다. 관료제론자들은 주로 서양의 귀족제 개념을 바탕으로 법제적 특권과 신분의 영속성을 누리는 귀족들이 고려에 존재하지 않았다고 주장한다. 반면에 귀족제론자들은 사회맥락 상 음서제와
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실증적 연구
ㄴ. 관료제와 귀족제의 개념검토를 통한 귀족제설 주장
ㄷ. 반귀족제론과 과거, 문음의 비교
ㄹ. 음서제의 재검토
ㅁ. 새로운 시각 - 血族硏究
2) 관료제설
ㄱ. 귀족사회의 개념과 지표
ㄴ. 고려귀족사회론의 개념과 지표
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회와 후기의 능력우대적 상황을 동시에 구유하고 있는 사회상태를 어떻게 성격 지어 적절한 단일 용어로 표현할 것인가 하는 문제가 학문적 토론으로 이어진 것이 귀족제설과 관료제설에 대한 학설 논쟁이며, 이러한 토론과정을 거침으로써
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제설 주장자들은 관료제설을 비판한다. 고려의 귀족사회는 신라 골품사회의 발전된 형태로서 문벌에 의해 제약된 사회이며, 관료제가 좀 더 발전한 조선 양반사회 성립의 전단계라고 보았다. 따라서 신라나 조선도 귀족제사회라고 할 수 있
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관료제설』, 지식산업사, 1985.
박용운, 「고려 귀족제사회설에 대한 논의」, 『고려시대사』上, 일지사, 1998.
변태섭, 『한국사통론』. 삼영사, 1986.
이기백, 「고려 중앙관료의 귀족적 성격 -성종대를 중심으로」, 『동양학』5, 단국대학교
동
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