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역사란 과거와 현재의 대화라고 하지 않았는가? 그렇다면 지금 우리는 그런 아픔을 치유할 수 있도록 힘써야 하는 것이 아닌가? 나 또한 갑자기 애국자가 되어 버린 듯한 생각이 드는데 이것이 일시적인 현상이 되지 않도록 역사의식을 길러
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분석
▶ 연대: 선조 13년(1580)
▶ 형식: 평시조, 연시조(16수)
▶ 성격: 훈민가(訓民歌), 교민가(敎民歌)
▶ 표현: 설의법, 청유어법(請誘語法)
▶ 주제: 유교의 윤리 권장
▶ 내용: 송나라 때 진고령(陳古靈)이 백성이 마땅히 지켜야 할 도리를 조목
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조선시대 삼대 가인(三大歌人)으로 일컬어지는데, 이들과는 달리 가사(歌辭)는 없고 단가와 시조만 75수나 창작한 점이 특이하다. 한국민족문화대백과사전
2. 시조(短歌)의 비교
1) 송강의 시조
(1) 감상적 정조
훈민가(訓民歌)를 제외한 송강의
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한국 농경 기원에 관한 소고-민족 문화연구 제7호.
◈ 한국민족문화대백과사전.
◈ 브리태니커백과사전.
◈ 동아세계대백과사전.
◈ 출처를 알 수 없는 자료. 1. 들어가는 말
2. 덩어리 글
1. 식용작물
2. 원예작물
3. 공예작물
3
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조선말에 건축한 것으로 익공식아자형(翼工式亞字形)이다. 이 밖에도 나옹이 중건할 때 축조한 삼층석탑이 있고, 절에서 위봉폭포로 가는 300m 지점에 벽허당(碧虛堂) 등의 부도(浮屠) 4기가 있다.
다) 보광명전 : 보물 제608호
빛을 두루 비춘다
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조선 3대 태종 5년(1405년) 경복궁의 이궁으로 지어진 궁궐
ㅇ 1610년 광해군때 부터 정궁으로 쓰이게 된 뒤 1868년 고종이 경복궁을 복원할 때까지 258년동안 조선의 역대 왕들이 정사를 보살폈던 법궁
ㅇ 돈화문, 선정전, 인정전 등과 함께 우리
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이용 시 ··········· 6p
1) 지하철 이용 시
2) 버스 이용 시
3) 자가용 이용 시
8. 효과 ················· 7p
9. SWOT 분석 ··················· 7p
10. 기타 ·················· 8p~10p
1) 주변 관광 시설
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Ⅱ. 이퇴계의 생애와 사상
1. 약전
2. 사람됨과 생활태도
3. 시문·서법
4. 퇴계학의 성격과 역사적 지위
Ⅲ. 저서
Ⅳ. 일본 유학의 발전과 이퇴계
Ⅴ. 좌등직방파의 이퇴계 존신
Ⅵ. 이퇴계의 철학적 수양론과 일본 유학
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왕 4년(1318)에 혁파되어 고려시대의 지방통치는 종래의 지방관-향리-농민(지방군현민)이라는 장치와 사심관-향리-농민이라는 기구의 이중적 조직에서 전자의 지방관제로 일원화되었던 것이다. 목 차
군현제도
1) 경 · 도호부 · 목과 군
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왕조교체에 의한 시대구분
2) 이병기·백철과 조동일 비교
Ⅳ. 장덕순(張悳淳),『한국문학사 韓國文學史(1975)』
1) 장덕순의 왕조교체와 문학 갈래의 전개를 함께 고려한 시대구분
2) 장덕순과 조동일 비교
Ⅴ. 정홍교·김하명,『조선 문
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