|
국어계통론 훈민정음연구』황의영박사송수기념논문집 집문당
♥박지홍,『풀이한 훈민정음』(과학사, 1984) 36∼115쪽
♥허 웅,『국어와 민족문화』(교양국어총서, 1997) 65∼112쪽
♥『大世界百科事典』(태극출판사, 1974)
♥『CD-ROM백과』(계몽사,
|
|
|
국어의 기원
민족과 언어는 밀접한 관계를 가지고 있다. 특히 민족이란 언어의 차이로써 구분되는 사회집단이다.
신석기문화의 연결은 민족의 이동을 뜻하며, 줄문토기족과 무문토기족으로 추정된다.
후기청동기문화는 독특한 우리의 동검
|
|
|
역사 철학 교육
1 소크라테스의 변명...............................1
2 방법서설.................................................10
3 정신현상학.............................................15
4 논어..........................................................24
5 에밀...................
|
|
|
장해 가는 과정을 그린다. 이러한 시련을 통해 '은빛 연어'는 ''세상을 아름답게 볼 줄 아는 눈을 가진 연어만이 사랑에 빠질 수 있다'', ''존재한다는 것 자체가 삶의 이유일 수 있다''는 등의 철학적 깨달음을 얻는다. 각박한 세상을 살아가는
|
|
|
한 독백풍의 이야기 전개는 여성 취향의 잔잔함을 안겨주기에 충분하였다. 또한 한 화가의 여러 그림을 두고 상상력을 통해 하나의 인생을 창조해나가는 작가의 상상력은 칭찬할 만 하다.
그리고 우리에게 생소한 중세의 북 유럽쪽 사람들의
|
|
|
본 바와 같이 목재의 이용은 이처럼 환경과 밀접한 관련을 가지고 있다. 목재는 그 자체로써도 공업의 원료로써, 우리들의 친근한 벗으로써, 지구환경의 수호자로써 매우 중요한 역할을 하고 있다. 이러한 목재의 이용은 반드시 식목과 함께
|
|
|
장남인 저자의 진솔하고도 허심탄회한 이야기들은 와인세대들에게는 지나온 시절에 대한 향수를, 젊은 세대들에게는 형님이나 아버지 세대를 이해할 수 있는 계기를 마련할 것이다.
|
|
|
작과 끝에 제기해놓은 질문때문인지는 몰라도, 하여간 신경숙씨의 다른 작품과는 다른 느낌을, 즉, 작품에 대한 끊임없는 궁금증과 호기심을 불러 일으키고 있다. 과연 그녀는 이 작품을 이러한 의도 속에서 만든 것일까?
그리고 글의 끝부분
|
|
|
고 이 책은 말하고 있다. 우리는 자아의 신화를 이루기 위해, 여행을 떠나야 한다. 끝일 것만 같은 고통에 다다르더라도 우리는 평정심을 지닐 수 있어야 하며, 곧 자신에게 새벽의 광명이 다가올 것이라는 믿음을 가져야 한다. 그것이 자신에
|
|
|
제점에 대한 해결책은 현실의 문제점에 대한 대안 모색일 것이다. 이런 면에서 마지막 제3국행과 자살은 구체적인 대안을 제시하지 못한 아쉬움을 남긴다.
(3) 에필로그
이번에 책을 읽으며 알게 된 사실로 이 작품이 3번이나 개작되었다는 것,
|
|
메뉴펼치기
