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과 시설 내 대안학교의 공존 가능성 분석 - 서울시를 중심으로 -”(서울 : 중앙대학교 사회개발대학원 석사학위논문)
장미희(2005), “청소년지도자 직무연수 실태 및 개선방안에 관한 연구”(서울 : 명지대학교 사회교육대학원 석사학위논문)
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교육에서 이루어지기 곤란하다. 그것이 현재 듀이의 경험중심 교육이론을 적용하고 있는 학교는 한국의 대안학교 이우학교와 일본의 대안학교 키노쿠니학교 등의 대안학교라는 점을 설명한다. 정규학교는 현행 교육과정의 영향을 대안학교
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학교)
-벽 없는 학교-
청소년들이 진정으로 원하는 직업을 선택하고, 그 분야에서 장인으로 성장할 수 있도록 도와주는 청소년대안학교. 교육과정은 인문·경영·정보 교양과정(1년), 작업장 전공과정(1년), 인턴쉽 프로젝트(전공심화 과정 1년)
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고민하고 적성이 무엇인지 알아야 할 시기에 공부만 하다가 자기 꿈이 무엇인지 모르는 경우가 허다하다. 이런 공교육의 단점을 대안학교는 보완해 줄 수 있다.
Ⅲ 결론
대학교가 점점 늘어나고, 자기 꿈을 이루기 위해서라기보다는 남들 다
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대안학교 프로그램
대안학교란 누구에게나 똑같이 강요되는 교육 목적이나 방식에서 벗어나 개인의 수준에 맞게 자유롭고 다양한 교육과정을 운영하는 곳이며, 자연 친화적이고 공동체적인 삶의 전수를 교육목표로 하여 학습자 중심의 비정
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학교
ⅱ. 김덕희(1990), 긍정적 자아개념 형성을 위한 학급경영 사례, 경상북도교육청
ⅲ. 박영규(2006), 긍정적 자아개념 형성을 위한 대안학교 교육과정 개발, 단국대학교
ⅳ. 이광연(2004), 감성교육 중심 교육과정 운영을 통한 긍정적 자아개념
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과제는 학습자로서 결혼이민자의 특징과 결혼이민자의 한국어 사용 특징을 살펴보고 결혼이민자를 대상으로 벌이는 한국어 교육 프로그램인 법무부의 사회통합프로그램과 다문화가족지원센터의 한국어 과정의 내용을 비교분석하였다. 그
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과제이며 숙제이다.
3. 참고문헌
박영규, 긍정적 자아개념 형성을 위한 대안학교 교육과정 개발, 단국대학교 대학원 박사학위논문, 2006
김초록, 긍정적 자아개념 형성을 위한 특성화고 퍼스널 아이덴티티(PI) 디자인 수업 모형 개발, 숙명여자
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대안 학교 조사
4. 해결책 모색
4.1 학생의 역할
4.2 부모의 역할
4.3 교사의 역할
4.4 학교의 역할
4.5 사회의 역할
5. 연구를 마치며
5.1 연구 결과 요약
5.2 연구의 의의
5.3 연구의 한계점과 추후 연구를 위한 제언
6. 참고
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다.
2. 자주성의 측면에서 본 사립학교법 등의 위헌성과 개정방향
자주성 측면에서 보면, 먼저 학교 내부의사결정의 다원적 참여와 민주주의 그리고 자치를 보장하는 방향으로의 법개정이 필요하다고 할 수 있다. 무엇보다 우리 교육관련법제
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