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비평 및 본문 확정
1.본문 비평
2.본문 사역
IV.본문의 석의적 분석
1.본문의 역사적 정황과 사회학적 해석
2.문학적 구조
3.앞 뒤 문맥과의 관계성
4.본문 분석-편집사적 고찰
5.본문의 주석적 고찰
6.본문에 대한 해석학적 고찰
V.결론
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포스트모더니즘과 기독교신학」, 312
과학기술의 발달과 사회 구성원의 의식은 상호 영향을 주고받으면서 사회의 변화를 주도 한다. 과학의 눈부신 발달은 생산 방식의 변화를 가져 왔고 신속하고도 광범위한 문물의 교류를 가능하게 하였고
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이해하려는 연구는 찾아보기 힘든 것이다. 이 책의 사례 연구는 세속주의적인 문화 속에서 세속주의적으로 살아가는 것이 어떤 의미인지 생생하게 알 수 있다는 점에서 큰 의미를 지닌다.
구성원이 정기적으로 교회에 나가는 사회가 윤리적
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교리
*. Limit
*. Inculsivism 모든 것을 다 수용하는 포함주의.
*. 악에 대한 우리의 태도.
*. Healing의 7 가지 Model
*. John Wimber는 빈야드 이탈된 사역자를 제명했다.
*. Kenneth Hagin 의해서
*. Chares Farah of Oral Roberts
*. 구약서 메시야의 두가지 예언
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교회가 가장 갈급해 하는 예배의 모델 임에도 불구하고, 본 글은 실제보다는 이론에 가까웠다는 점이 아쉬웠다. 또한 번역에 대한 한계이겠지만, 예배에 관한 원어를 제시하면서도 철자를 달아주지 않아 이해하기 힘들었다. 각 성경에 나오는
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대한 학자별 정의 --------------------------------(p3)
2. 자아개념의 특성--------------------------------------------(p4)
3. 자아개념의 중요한 결정 요인 ----------------------------------(p5)
4.자아에 관한 이론적 접근 --------------------------------------(p5)
5. 자아
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대한 개념
(3) 주술 · 마술 · 요술
(4) 의례의 과정과 내용
(5) 신과 인간의 중재자
2. 종교연구의 제 관점
(1) 진화론적 관점
(2) 심리학적 해석
(3) 사회학적 관점
(4) 생태학적 접근
(5) 지식의 체계화
(6) 상징체계의 이해
3. 종교
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‘어떻게 무엇을 느끼고 바라는가’의 문제와 연결된다. 지루는 학교가 민주적 공적 공간으로 사용되기를 바란다. 이러한 공간은 교회, 정치 조직, 사회적 운동이 일어나는 곳으로, 이곳들은 대화와 의견이 상호 교환되며 민주주의와 사
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포스트모더니즘이 진정 사유나 교리의 틀을 변혁시킬 수 있는가 하는 의문을 갖게 된다. 그리고 이런 것들이 현대성을 하나의 의미로 이해될 수 있느냐 하는 문제에 부딪히게 된다. 현대성은 다양하고 복합적인 역사를 지니고 있다. 역사 또
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교회’, 문명 상호간의 접촉에 관해 논술
⇒ 기존문명이 해체되면서 지배적 소수자는 ‘세계국가’를 만들어내고 ‘내적 프롤레타리아’는
고등종교(higher religion)와 보편교회(universal church)를 만들어내며 ‘외적 프롤레타리
아’는 전투단체
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